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苏东剧变后西方国家共产党马克思主义探索【摘要】经过苏东剧变的冲刷，马克思主义遭遇了挫折，世界社会主义遭到很大损失，但同时一个新的探索创新过程正在开始。各国共产党都认真总结、汲取了苏东剧变的教训，深化对马克思主义的研究和探索，探求社会主义的创新之路。特别是西方发达国家共产党的马克思主义探索为我们认识马克思主义及资本主义社会提供了特殊的视角 【关键词】 新共产主义理论；《权利法案》社会主义； 日本式社会主义 苏东社会主义的没落对于马克思主义来说意味着什么？很多人会说：马克思主义已经死了。而事实却不是这样，在世界社会主义运动总体上处于低潮的情况下，各国共产党对马克思主义进行了不懈的探索，以适应新形势的变化和谋求新的发展。相较于学者的马克思主义研究，共产党马克思主义探索更注重理论掌握群众的现实性，是对现实和实践的回应。西方发达国家共产党的马克思主义探索因其所处社会环境的特殊性而尤为值得关注 一、法共的新共产主义理论 法共从二十大到二十二大都在批判和否定苏联社会主义模式，改变了肯定苏联社会主义经验的基本立场。1996年法共在二十九大上正式提出“新共产主义”战略，经过近几年的探索，已形成了一套较为系统的理论 1．关于“新共产主义”。“新共产主义”是在这样的逻辑认定下提出的，即资本主义和共产主义之间不存在一个中间阶段或过渡社会，所以放弃任何形式的社会主义，包括法国色彩社会主义 作为一种社会前景，“新共产主义”的奋斗目标是建立一个“男女自由、联合和平等的社会”， “发展和尊重个人的能力，使人类进行合作，分担费用，共享资源、知识、信息和权力的社会”；共产主义与当代的人道主义相一致，从每个人身上体现人类的最大发展，反对社会分裂和被社会排斥的现象，要求由人民当家作主；尊重多数法国人的选择，在其丰富的多样性和多元化中实行民众联合；共产主义是把社会的全部资本优先用于有利于就业、公正、环保和满足人们需要的新的混合经济 作为一种社会运动，“新共产主义”的目标在目前就应该实现，最低纲领和最高纲领的划分已经过时；“新共产主义”是社会的进步运动，但不是破坏社会的运动，它完全建立在时代和人道主义基础之上 作为一种思想和理论，“新共产主义”不是19世纪的思想，也不是工业革命时代的思想，而是信息时代的思想，是信息时代的共产主义 2. “新共产主义”理论核心――超越资本主义。“新共产主义”认为，现在资本主义制度处于危机之中，而且还要产生进一步的危机。目前的阶级矛盾突出地表现为金融资产阶级的统治所导致的矛盾。共产党就是要超越资本主义，把“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”作为目标和动力，通过联合个人变革意愿来进行一种改造现实、逐步渐进的全社会的革命 3．为了超越资本主义，实现“共产主义新规划”，必须革新共产党。法共认为自己的阶级基础是整个雇佣劳动者；共产党的中心问题是对人民的“有用性”问题，共产党要同全体公民一道，共同思考和探索，共同制订和实现奋斗目标；在组织原则上，认为必须放弃民主集中制，强调党的民主 4．革新后的共产党并不是转变为社会民主主义政党。社会党等社会民主主义政党只是在现有框架内对资本主义进行“改造”和“塑造”；共产党是与新资本主义进行斗争，提出了具体的解决方案，来否定它的逻辑必然性，实际上击退它，用另外一种制度来代替它 二、美共马克思主义探索――“《权利法案》社会主义” 美共在审视美国意识形态特色基础上进行的马克思主义理论探索则是提出“《权利法案》社会主义” 美共认为，《权利法案》代表民主和个人权利，这些权利已经深深地植根于美国历史、传统和文化之中。如果背离《权利法案》体现的精神，人民也不会拥护社会主义。所以用《权利法案》界定社会主义。《权利法案》社会主义旨在把人民和自然置于利益之上，目标是建立一个这样的国家：所有人都参与国家管理；移民和本土出生的人享有同样人权；妇女享有充分的权利和实际上有保证的平等，儿童可接受完全免费的高质量教育；所有人不分宗教、种族和民族，均享有同样有充分保证的平等和民权；工人阶级依靠自身力量能根据全体人民的利益解决社会面临的问题；经济可持续发展优先与利润追逐等 《权利法案》社会主义理论的主要内容为： 肯定了社会主义必定代替资本主义。社会主义是资本主义制度的最好代替者。资本主义只为自己的目的服务，而不满足大多数人民的需求。资本主义就象以往的社会制度一样不会永存，社会主义将是人类文明阶梯不可避免的下一步 社会主义社会的目标：消灭剥削、不安全感和贫穷；消除失业、饥馑和无家可归；消除种族主义、民族压迫、反犹太主义以及形形色色的歧视、偏见和顽固；结束妇女的不平等地位；改进和扩大民主；结束美国公司的统治和国家财富的私人所有制；努力创建一种真正人性化以及合理规划的