同人女群体_耽美_现象背后.docxVIP

青年现象QingNianXianXiang同人女群体：“耽美”现象背后□杨雅摘要：同人女群体是一个刚刚出现的群体。笔者运用深入访谈及半介入性观察的方法，描述了同人女个体和群体的一些特点，并对同人女选择“耽美”作品的原因进行深究，认为阅读“耽美”是满足同人女性需求的一种方式。关键词：耽美；同人女；性需求当你走进各大漫画店中，你会发现很多女生在购受喜爱的新事物，但是你却对其一无所知。怀着对新买一本叫做《耽美**》或类似的杂志，但是令人觉得生事物的好奇，笔者对于这个群体展开了调查。好奇的是：其封面赫然画着两个男生摆着暧昧姿势，就像传统的漫画封面都是男女主角之间的这类暧昧镜耽美——一种暗潮在涌动头，只不过这本杂志封面上，女生换成了男生而已。在google中，你打入“耽美”这个词进行有哪些信誉好的足球投注网站时，1．“耽美”一词来自于日文，代指漫画及其衍生铺天盖地的网址会让你心生一惊：原来还有一种这么物（漫画界的小说，文章）中虚幻、唯美、浪漫的男由主体利用“中介”变成了“中介”控制主体，也就表现出交往的唯我状态、非理性状态。在这种状态下，是主体异化。这对主体本来就不成熟的青少年而言，青少年的主体性是非理性的，是主体性的扭曲。他们的主体性更容易陷入为“中介”所俘虏甚至异化其三，青少年的自我认同危机。青少年在网络趣的困境。缘群体中，由于人际和交往的虚拟性，常常使他们难其二，主体与他者交往的非理性，使主体性发生以准确认识自我，难以形成自我认同，进而无法自我扭曲。网络趣缘群体是青少年交往的重要平台，期间接纳，甚至形成人格的分离。具体表现为“自我虚拟青少年必然要面临种种人际关系的处理，即主体与他人格与现实人格的分离、自我和社会关系的分离、自者交往关系的处理。当今的青少年大多是独生子女，我与人的本质的分离。[8]”■而且他们的主体性处于“自我的主体性[7]”的阶段，因而在交往过程中很容易表现得“自我”、“任性”、“目谢玉进：中山大学教育学院社科系硕士研究生中无人”，即无视他者的存在、无视交往秩序的作用，责任编辑/王珑玲参考文献：[1][2][6]郭玉锦，王欢.网络社会学[M].中国人民大学出版社，2005.179-180、294、294.[3]马克思恩格斯全集.第46卷（下）[M].北京：人民出版社，1979.36.[4]肖前，黄楠森，陈晏清.马克思主义哲学原理（下）[M].中国人民大学出版社，1994.725.[5]参见张耀灿，郑永廷等.现代思想政治教育学[M].人民出版社，2001.99.[7]参见郭湛.主体性哲学——人的存在及其意义[M].将人的主体性划分为“初级期”“、转折期”和“高级期”，本文中“自我的主体性”属于“初级期”.云南人民出版社，2002.71-75.[8]李辉.网络虚拟交往中的自我认同危机[J].社会科学，2004（6）：84.中国青年研究→07/200663