《玉篇》命名新论.pdfVIP

第29卷 第6期 宁夏大学学报(人文社会科学版) V01．29 No．6 2007年11月 Journal of Ningxia University(Humanities＆Social Sciences Edition) NOV．2oo7 《玉篇》命名新论 冯海洲，查中林 (西华师范大学 文学院古籍整理研究所，四川 南充 637002) 摘要：南朝梁陈际顾野王所著《玉篇》是我国第一部以楷书为正体的字书。我们认为，诠释《玉篇》得名的思路理应 落实在两个方面：阐释用做字书之名的“玉”的相关文化义；明确梁时及梁之前社会历史文化对顾氏以玉名篇的影 响。如此双管齐下，才会相得益彰，找到其中语言文化交通的桥梁，才可能得出较为接近历史真相的结论。 关键词：《玉篇》；玉；文化义；命名 中图分类号：H109．2 文献标志码：A 文章编号：1001—5744(2007)06—0031—05 南朝梁陈际顾野王所著《玉篇》是我国第一部 语言是社会历史的活化石，历史文化首先最直 以楷书为正体的字书。对其得名之由，目前学界鉴 接最敏感地反映在语言的词汇系统中。俞樾在《群 于资料稀缺，至今尚无定论，《中国书名考释词典》 经评议·尔雅二》中说：“古人之词凡所美者则以玉 (张林川著，河南人民出版社，1993年版)因之未收 言之。《尚书》之‘玉食’，《礼记》之‘玉女’ 《仪礼》 《玉篇》条。各家说法虽有分歧，但大都统一倾向于 之‘玉锦’皆是也。”_4 玉的构词能力相当强，不包括 从历史文化的角度去诠释，这个思路无疑是正确的。 含玉字的成语、句子，仅玉族词汇，据笔者初步统计， 萨丕尔在《语言论》中说：“语言的词汇，多多少少忠 就有近850条；另外，以玉为部首的汉字有500多 实地反映出它所服务的文化。”¨ 语义学家承认文 个。在玉族词汇系统中来归纳玉的义位，进而发掘 化会影响词汇的发展，张联荣认为这个影响主要有 玉的文化义，应该是个比较可行的办法。玉本指一 两个方面，一是新词的产生(文化词)，一是新义的 种玉石，在古汉语中往往有美好的文化义，如：玉德 产生(文化义) ；利奇在《语义学》一书中将词义划 (美德)、玉食、玉锦、玉庭、玉席、玉羞(美食)、玉琴、 分为七种不同的类型：理性意义；内涵意义；风格意 玉景、玉筵、玉脉(石之纹理)等；又美好义加诸人， 义；感情意义；联想意义；组合意义；主题意义 。 衍生出大批的敬辞，多用于尊称对方的身体言行， 并且他把以上2、3、5、6合起来称为联想意义，其中 如：玉面、玉趾、玉牙，玉手，玉指、玉音、玉步、玉作、 就内含了许多的文化意义。因此，我们认为，诠释 玉山倾(醉酒身倒)、玉体、玉展(书信中敬称受信者 《玉篇》得名的思路理应落实在两个方面：阐释用做 展阅之词)等；由美好义又并生出珍贵、珍爱义，多 字书之名的“玉”的相关文化义；明确梁时及梁之前 加于器用之物，如：玉井、玉瓯、玉臼、玉皋、玉杵、玉 社会历史文化对顾氏以玉名篇的影响。如此双管齐 佩、玉尊(酒器)等；也用于人，如：玉柔(美女之手)、 下，才会相得益彰，找到其中语言文化交通的桥梁， 玉首、玉肌等，此义又常与书册文章相关联，如：玉册 才可能得出较为接近历史真相的结论。 (策)、玉函、玉翰、玉版、玉猷(巧妙构思)、玉藻、玉 笺、玉简、玉庐(常指翰林院)、玉题、玉潋(美文)、玉 编(贵重典籍)、玉笈(书箱)、玉屑(好文词)、玉声 中华民族的崇玉心理由来已久，可远追崇神敬 (诗文妙)、玉疏。需要说明的是，美好和珍贵两义 鬼的先民