新城村曾氏宗族的社会形态与实态.pdfVIP

第四章　 新城村曾氏宗族的社会形态与实态 　 　 宗族是一个以无数家庭和扩大化的家庭为基础而形成的社会组织。 这个社会组织有着 自身的清晰边界， 既包括以族谱和祠堂传承的血缘边界， 也包括以辈序呈现的伦理边界。 宗族组织的边界越清晰， 其内部的凝聚力越强， 对外的排斥性也越明显。 新城村自愈公开基以来， 人口逐渐增长， 男丁的繁衍及其婚姻关系和交往活动构成了 新城曾氏的社会关系网络， 这些网络形成了新城曾氏的宗族边界。 但是在新城曾氏内部， 其房支界限并不清晰。 房系只是一个血缘单位， 并不是一个实际的行动单元。 这种族实房 虚的宗族结构增强了新城曾氏的内部凝聚力。 在其外部关系上， 曾氏面对着复杂的纠纷和 冲突， 既包括财富和利益之争， 也包括风水和面子之争。 本章主要考察新城曾氏的宗族边 界、 社会交往和社会冲突， 以及１９４９ 年以后新城曾氏的宗族社会变迁历程， 揭示宗族村 庄存在和发展的社会基础。 第一节　 社会形态概况 一　 杨姓外迁 　 　 明朝成化年间， 曾氏第六十四世祖祖旺公从英德石灰铺镇油栏洞村迁居西牛镇塘面， 其孙曾愈成年后， 经分家立户， 在塘面相邻的九伙另建屋场居住， 即为新城。 ２００６ 年编纂的曾氏文广公族谱记载： 曾氏第六十四派世祖祖旺公， 从英德石灰铺 镇的油栏洞村移居西牛镇的塘面定居的时间在明朝成化年间， 距今已经５００ 多年。 祖旺 公生四子， 曾愈是其第三子普祐的次子。 据此推算， 曾愈移居新城的时间大约在明朝 后期。 曾愈在九伙居住之初， 附近是一片人烟稀少的荒地， 相邻之处散居着杨姓等十几户居 民。 愈公定居以后， 随着后裔繁衍， 并与塘面祖旺公后裔紧邻， 曾氏族人不断增多， 自然 形成了一个曾氏族人的聚居状态。 原先定居在此的杨姓居民逐渐外迁， 不久新城即成为曾 氏一族的居住之地。 第四章　 新城村曾氏宗族的社会形态与实态　２８７ 二　 曾氏繁衍 第六十六派世祖曾愈一房在新城开基以后， 人口逐渐增加。 历经四代， 至第七十一世 以后， 逐渐开枝散叶。 此后， 人口缓慢增长。 到第八十世以后， 男丁数量增加较快， 达到 近百人。 根据人口繁衍的一般规律推算， 从第六十六派愈公定居新城， 到第八十一派人丁开始 发脉， 历经十五代。 若以２５岁的平均生育年龄计算派系时间， 十五代需要经过３００ 多年 的时间。 从明末曾愈定居新城， 历经３００ 多年， 也就是到了清朝末年， 新城曾氏的人口数 量出现显著增长。 到１９４９年之前， 全村男丁人口大约有百人。 三　 内聚外斥 愈公在新城开基以后， 经过５代单传， 直到第七十一派才逐渐开脉。 但是随着时间流 逝， 族谱遗失， 新城曾氏第七十二派至第七十五派之间房系不明。 新城村由于人口规模较 小， 在英德地区曾氏大族中属于弱房小支， 其族内的关系并不复杂。 新城村内部并没有明 显的房支分化。 将人们彼此之间黏合起来的主要纽带是共同的血缘关系， 族人之间并没有 明显的房支界限。 房支界限的模糊增加了曾氏族人的内部凝聚力， 各房支之间， 既没有各 置公田， 也没有各建祠堂， 内部关系单一， 加深了族人内部的团结。 但是， 明末清初， 随着新城曾氏人丁繁衍和本房力量的壮大， 其与其他房系之间的宗 族纷争不断。 从冲突主体看， 既有村和村之间的房系矛盾， 也有不同宗族之间的族际纠 纷； 从冲突原因看， 既有财富之争， 也有风水之争。 复杂的宗族冲突， 最终给新城村带来 了灭族之灾。 第二节　 社会构成 一　 人口关系 （一） 以谱为界 １ 男丁入谱 宗族是一个单系结构， 男性在这个单系结构中占据主导地位， 通过男性血缘关系维系 ２８８ 　 中国农村调查 宗族的存在， 并以其在族内的等级和特权维持宗族单系结构的运行和延续。 族谱是记载家族传承、 延续家族血脉的载体， 入谱则是曾氏族人身份认可的象征。 在 过去， 只有男丁才可以入谱。 男丁出生是全族人值得庆贺的大事。 不仅添