武则天的那些事儿.pptxVIP

武则天的那些事儿;;第; 则天皇后武氏，讳曌，并州文水人也。父士彟（huo)，隋大业末为鹰扬府队正。高祖行军于汾、晋，每休止其家。义旗初起，从平京城。贞观中，累迁工部尚书、荆州都督，封应国公。 ——《旧唐书》卷八十七〈刘祎之列传〉 文德皇后崩。久之，太宗闻士彟女美，召为才人，方十四。母杨，恸泣与诀。后独自如，曰：“见天子庸知非福，何儿女悲乎?”母韪其意，止泣。既见帝，赐号武媚。及帝崩，与嫔御皆为比丘尼。高宗为太子时，入侍，悦之。王皇后久无子，萧淑妃方幸，后阴不悦。它日，帝过佛庐，才人见且泣，帝感动。后廉知状，引内后宫，以挠妃宠。才人有权数，诡变不穷。始，下辞降体事后，后喜，数誉于帝，故进为昭仪。昭仪生女，后就顾弄，去，昭仪潜毙儿衾下，伺帝至，阳为欢言，发衾视儿，死矣。又惊问左右，皆曰：“后适来。”昭仪即悲涕，帝不能察，怒曰：“后杀吾女，往与妃相谗媢，今又尔邪!”由是昭仪得入其訾，后无以自解，而帝愈信爱，始有废后意。 ——《新唐书》卷七八 列传第一 高宗则天顺圣皇后武氏 ; 祎之少与孟利贞、高智周、郭正一俱以文藻知名，时人号为刘、孟、高、郭。寻与利贞等同直昭文馆。上元中，迁左史、弘文馆直学士，与著作郎元万顷，左史范履冰、苗楚客，右史周思茂、韩楚宾等，皆召入禁中，共撰《列女传》、《臣轨》、《百僚新诫》、《乐书》，凡千余卷。时又密令参决，以分宰相之权，时人谓之「北门学士」。祎之兄懿之，时为给事中，兄弟并居两省，论者美之。 ——《旧唐书》卷八十七〈刘祎之列传〉;第;1.神话自己的形象。 唐天授元年,沙门怀义、法明进《大云经》,言当今圣母者,弥勒下生也，当作阎浮提主. 则天借《大云经》符命之说，正式称帝，改国号周，并颁《大云经》于天下，诏东西两都及各州建大云寺，以贮《大云经》；度僧尼千人。　　 同时,封僧人怀义、法明等为县公，赐紫袈裟银龟袋. 同年,则天下令,天下各州均需建大云寺,各寺均须得藏《大云经》一部,寺内诸人需高坐其上,向世人讲解经内内容. 于是,天下共学《大云经》,凡事文章法度皆惯以引用其经.太学,府学诸生,皆用以成文章;各府州,皆组织官员乡绅学习,一时学习《大云经》蔚然成风,国内风气为之一振. ——《大云经神皇授记义疏》 净光天女曾在同性灯佛那里听过大涅盘经，由此因缘释迦佛在世时生为净光天女，再次听闻佛法深义。后世舍天身生为女人成为国王，得到转轮王统领疆土的四分之一，得大自在，受持五戒，成为优婆夷，教化所属的城乡男女老少受持五戒、守护正法，摧伏外道的各种邪见异见，作菩萨事业。为了今后度化众生，净光天女在释迦佛时受天女身听闻佛法深义。 ——《大云经》 ;2.检举举报并任用酷吏（铜匦(gui)与匦使院） 匦使院，知匦使一人。（垂拱元年置，常以谏议大夫及补阙、拾遗一人为使，专知受状，以达其事。事或要者，当时处分；余出付中书及理匦使据状申奏。理匦使常以御史中丞及侍御史一人为之。）知匦使掌申天下之冤滞，以达万人之情状。立匦之制，一房四面，各以方色。东曰“廷恩”，怀材抱器，希于闻达者投之，南曰“招谏”、匡正补过，裨于政理者投之；西曰“申冤”，怀冤负屈，无辜受刑者投之；北曰“通玄”，献赋作颂，谕以大道及涉于玄象者投之。（初置有四门，其制稍大，难于往来。后遂小其制度，同为一匦，依方色辨之。）其匦出以辰前，入以未后。