大众文化的美学批判.pdfVIP

夫耐 料tan年It月号下““日奋翻 大 众 文 化 的 美 学 批 判 刘 宝剑 (南京师范大学 文学院，江苏 南京 2 10000 ) 摘 要 :进入2 1* 纪 以来 . 中国大众文化蓬勃发 多的所指 ，在能指与所指之间走一条 中和之道 ，这 显然 展 ，在促进不 同层次文化 间的交流 的同时 ，也 引发 了付 是可 以实现 的 。 大众丈化 的质提 。本文在肯定大众丈化积极意义的同 “大众文化遵循 市‘场逻辑 ’，它要赢得 自身的繁 时，从美学的角度来审视 大众文化 的另一面 ，通过对大 荣 ，就不 能像 纯文 学那样 一味追求个 性和独创性 而令 众文化木体批利 ，大众文化 受众批荆 ，以及时大众丈化 自己的读 者 圈越来越 小 ，它 需要尽 可 能 多地 占有大 的走 向初探 来刹析大众丈化消极的一面。 众 从而底得更丰盈 的利润 。这就 注定它要迫寻大众 关键 词 大众 丈化 美 学 美 学批 利 的 平‘均数 ’，以大众 的欣 赏趣 味 、思维 习惯 、大众 的认 识水平 和道德标准作为 自己文化生产 的标准 ”。 引〔大 大众文化 以不可阻挡 的趋势 ，在我们面前呈现 出 众文化存在 的依据和动力在于大众 的喜好趋 向，看起 各种各样 的面貌。尽管有别于法兰克福学派对西方后 来 似 乎 大 众 文 化 在 按 照 大众 的要 求 来 规 范 和 发 展 自 现代社会 现状 的阐释 ，但 文化危机 也决不是危言耸听 。 身 ，事实上它在迎合大众 的同时也在生产新 的大众 . 大众文化在满足受众精神需要 、缓解生存压力的同时 ， 大众文化 以怎样 的方式呈现 ，以及呈现什么样 的内 也在 消解和淡化意义 。当大众 文化被纳人消费行列 ，其 容 ，主动权还是在文化 工业 的生产者手 中。大众虽然 两面性就更加 凸显。 “消费性 的大众审美文化具有两重 不是可 以任凭摆布 的，但 文化工业产 品的媚俗性却有 性 ，一方面 ，它具有大众性 、民主性 ，适应 了现代社会大 引导大众逐步走向低级趣味的趋向。在“木众文化中， 众 的消遣娱乐需要 ，丰 富了人们 的 日常生活; 另一方 占主导性 的是一种 日常生活 的意识形态 。它 的特征体 面 ，它又具有消费性和低俗性 ，可能消解人们 的 自我意 现 为沉溺并 满足于 日常生活 的现状 滋 长着 强大 的现 识 ”。“在肯定大众文化积极意 义的同时 ，我们要清醒地 世 主义 、享受主义 、物质主义和感 官 主义 ，追求伟 大 的 认识到大众文化消极 的一面 ，它不但有冲击和颠覆传 英雄 主义 、人生终极 意义 已成为过去 的理想 。”团虽然 统文化 的可能 ，也有社会 大众 自我意识 的迷失和对人 . 大众文化不能负担英雄主义 、人生终极 意义 ，但 亦不 生价值否定的危险。因此 ，大众文化 的导 向就显得尤为 能放任 自流 。文化工业产 品的生产者在 注重利润 的同 重要。本文试对大众文化进行美学的批判 ，以期引起对 时 ，要能正确 引导大众 的审美趣味 、思想所好 ，这样才 大众文化导 向的重视 口 能在提 高大众精神层 面 的同时 ，使 得大众文化获得 良 一 、大众文化本体批判 性循环 ，并最终获得利润 的最大值 。如若一 味地迎合 大众文化在我们 的 日常生活 中无处不在 ，在某种 大众 口味 ，而不注重 自身 的发展和建设 ，大众文化 势 意义上 ，大众文化就是 日