浅析人的全面自由发展与当代大学生思想政治教育.docVIP

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浅析人的全面自由发展与当代大学生思想政治教育.doc

浅析人的全面自由发展与当代大学生思想政治教育   摘 要: 人的全面自由发展思想是马克思主义理论体系的重要组成部分。实现人的全面自由发展是人的解放的最高境界,是思想政治教育的根本任务和终极目的。在加强和改进大学生思想政治教育过程中,要以马克思主义人的全面自由发展理论为指导,提高思想政治工作育人水平。   关键词: 全面自由发展 马克思主义 大学生思想政治教育      人的全面自由发展思想是马克思主义理论体系的重要组成部分。实现人的全面自由发展,是贯穿马克思主义发展史的主线,正确认识人的全面自由发展,努力培养社会主义的“四有”新人,是马克思主义思想政治教育基础理论中的一个重要问题。如何理解人的全面自由发展,怎样以人的全面自由发展理论来指导大学生思想政治教育,从而促进大学生全面和谐发展。本文将进一步探讨。      一、马克思关于人的全面自由发展思想      马克思所说的“人的全面而自由发展”,归根结底是指全社会每个人的全面自由发展。在他看来,以往所有社会始终存在着“个体和类之间的斗争”,[1]单个个人无法得到全面自由发展,只有在共产主义社会,每个人才能获得充分体现自己特长的、深刻挖掘自己潜能的、完全符合自己心愿的最全面、最丰富的发展。“人的本质在其现实性上,是一切社会关系的总和”,[2]离群状态下不存在真正意义上的“人”。所以,我们在强调每个人的全面自由发展时,也要重视社会的全面自由发展。只有把两者结合起来,才真正理解了“人的全面而自由发展”理论的全部要义。   马克思把“人的全面发展”作为未来社会的价值取向,是针对在资本主义社会,工人处于异化状态,人是片面发展这一事实提出来的。旧的社会分工把人的活动限制在某一活动范围内,使人长期固守某一职业,不得不“靠牺牲整个劳动能力使非常片面的专长发展成技艺”,[3]使得人的发展片面化、畸形化。马克思主义人的全面发展内涵大致包括以下三个方面的内容:首先,体力和智力的充分自由发展。其次,个人的社会关系的高度丰富和健康发展。再其次,人的个性充分自由的发展。   马克思在讲到人的全面发展时,常常把它与人的自由发展联系在一起。所谓“自由发展”,有两层含义:第一,指每个人的发展不屈从于外在目的,不屈从于强加给他的任何活动和条件,例如不屈从于他被迫从事的某种活动等。第二,指人的发展能为个人所驾驭,个人可以根据自己的兴趣爱好自由地从事多方面的活动和发展多方面的能力。马克思认为,共产主义社会是“每一个社会成员都能够完全自由地发展和发挥他的全部力量和才能”,[4]“个人的独创的和自由的发展不再是一句空话的惟一的社会”。[5]在人的发展的现实进程中,客观世界及实践的复杂性、无限性决定了人对必然性的认识永远是进行时。所以,自由也只是一定范围内的自由,而绝不是随心所欲。      二、马克思主义人的全面自由发展理论与思想政治教育的内在联系      1.实现人的全面自由发展是思想政治教育的根本任务和终极目的。   人的全面自由发展理论确立了人的价值和人的主体地位,是马克思主义关于未来社会人的发展状态的一种最高价值追求,也是造就和培育社会主义、共产主义一代新人的理论。思想政治教育是一项有目的、有计划、有组织地教育人、培养人的实践活动,它以人为对象,虽然在不同的历史时期、不同的具体环境下有不同的具体目标和任务,但始终以人为根本出发点和落脚点,始终以培养全面自由发展的新人,提高人的素质为根本任务,时刻关注着人的发展和完善。在社会主义市场经济蓬勃发展和经济文化日益全球化的时代背景下,思想政治教育作为一种实践活动,在开展的过程中,总会不断出现新情况、新问题,这就要求思想政治教育要增强针对性和实效性,以人的全面自由发展理论为指导,把它作为自己的总体价值目标,解决新情况、新问题,提高人们对客观世界的认识能力和改造能力,保证自身的正确方向和取得良好效果。   2.思想政治教育是促进人的全面自由发展的重要途径。   首先,思想政治教育能提高人们的思想、政治及道德素质等。人的素质全面发展不仅是指多种才能的发展,而且指人的思想道德素质的健康发展,这直接影响到人的智力和体力素质的形成、发展及发挥的程度。   其次,思想政治教育是塑造人格的主导力量。人格是人的品质的总和,塑造健全的人格,既是一个人全面自由发展的必要条件,又是一个国家或民族兴旺发展的必要条件。在促进人的全面自由发展上,思想政治教育具有塑造健全人格的作用。我国思想政治教育的主要任务就是塑造个体健全的人格,使每个社会成员成为有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”新人。   再其次,思想政治教育为提高人的素质提供了强大的精神动力,激励着人们全面而自由的发展自我。思想政治激励的主要特点是从人的思想认识入手,充分重视人的因素,以人为核心,调动

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