浅析中国动画电影《火童》的线条艺术.docVIP

浅析中国动画电影《火童》的线条艺术 　　摘要:《火童》这部中国动画电影充分挖掘和吸取中国传统绘画元素,具有中国特色和民族个性的风格,将中国绘画的精髓和灵魂――线条发挥到了极致。影片为动画片提供了一种令人耳目一新的视觉风格和审美趣味,同时也为国产动画电影的发展提供了一个全新的艺术形式和思路。 　　关键词:线条;装饰;动画;审美价值 　　中图分类号:J905 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2010)18-0112-01 　　 　　线条是中国绘画的灵魂。从长沙出土的《人物龙凤帛画》和《人物御龙帛画》两幅战国时代的绘画中就可以看出,线条已经作为造型的骨干。魏晋顾恺之的“春蚕吐丝”,曹仲达的“曹衣出水”,唐代吴道子的“吴带当风”,北宋李公麟纯以墨线勾勒塑造形象的“白描”艺术和南宋梁楷富有写意风格的简笔手法等这些事实足以说明线条是中国绘画的精髓。“以线条传万物之神,以线条来表现时代和民族的气质,以线条来表现自然美在创造者内心引起的审美感受,艺术形象的神韵正是在线条的运用中显示出来的,这是中国美术的特征。”①而中国动画艺术家勇于创新和突破,使中国传统艺术、民间艺术中的精髓――线条在中国动画电影得到充分完美的表现,使静止的、没有生命的线条在动画银幕中活灵活现,具有生命力和情感,给人惊心动魄的感觉。 　　中国动画电影《火童》充分挖掘和吸取中国传统绘画元素,采用极具民族特色的剪纸形式,结合装饰性绘画和中国艺术的瑰宝――敦煌壁画的精髓,将中国的民族特色元素表现得酣畅淋漓。影片具有强烈的装饰意味和形式美审美价值。从彩陶、青铜器、漆器等装饰绘画和壁画中汲取灵感,灵活运用装饰纹样(尤其是人物装饰纹样)的特点来塑造形体和各种情境,将线条艺术发挥到了极致。 　　影片的人物造型采用现代人物装饰画手法,用流畅的线条来装饰形体。采用云南少数民族蜡染艺术的线条特点,赋予线条特定的情感和审美趣味,用线来体现云南少数民族的人物特征、服饰特点以及角色性格。例如影片中明扎形象, 用洗练、抽象而流畅的线条描绘头饰、衣纹。面部、手等关键部位用简练、概括的线条表现人物的特征,达到形神兼备、似与不似的艺术境界。影片中小溪的造型,用极富韵律的细腻笔触,在抑扬顿挫、行云流水般的笔致运转中,投注了强烈的情感因素,创造出小溪神态逼真、气韵生动的形象。小溪宛如行云流水般的长发和用弧线、曲线为主描绘出的衣纹和形体在石壁上舞动起来,如音乐旋律一般优美。小溪形象融合了敦煌壁画中“飞天”的神韵,伴随着魔法的解除,小溪在石壁上翩翩起舞,流动的线条与尖如锯齿的石壁形成对照,更能体现出造型的柔美与婉曲。小溪被解除魔法时,采用了“叠化”效果,随着欢快的音乐节奏,被凝固在冰山上的小溪柔美的身姿慢慢舒展开来,动作轻盈、唯美。虽然省去了一些动作设计,而选取典型、关键的动作, 但是同样达到了异曲同工之妙的效果。小溪护送明扎去石门山时,用流畅简练的波浪线表示汹涌澎湃的激流,与小溪长发飘飘、流动飞扬的衣纹线交织在一起,整个画面在舞动,恰似吴道子之笔“天衣飞扬、满壁风动”的艺术效果,具有更强烈的运动感、节奏感和表现力。小溪无翼而飞,仅靠飞动的飘带、飘逸的长发造成了“气化”的轻盈,挣脱了自然的引力,飘向石门山。为了表现魔怪凶狠毒辣的外表,运用了大量的线条来塑造魔怪的形象。同时借鉴了元代敦煌莫高窟第三窟天王的造型,繁密的金?s毛如春蚕吐丝,面部的刻画,线条细腻、生动、传神,那些虚拟化的线条,不仅是构成形象特点,更是构成性格特点必不可少的表现手段,将魔怪夸张的形象表现得淋漓尽致。影片中的线条突破了“单线平涂”中用来限制轮廓、概括动作的功能,而赋予更多的造型或者表现自身的情感功能,具有独立的审美价值。 　　《火童》的背景设计,线条同样发挥了不可忽视的的作用。用曲直、长短、粗细、顿挫、连续、交叉、虚实等变化丰富和充满活力的线条来组织和营造各种情境。结合剪纸的线条特点“圆、尖、方、缺、线”,线条达到:“圆如秋月、尖如麦芒、方如青砖、缺如锯齿、线如胡须”的效果。例如表现冰山峡谷时,线条尖锐、锋利、此起彼伏,大胆的夸张与变形,不受形象自然形态的局限,而围绕着表现主题内容、增强装饰性与趣味性而进行造型设计,用剪纸艺术特有的锯齿纹、月牙纹等来表现冰山峡谷的结构,但又不拘于结构,这些纹样既能形成各种变化的线条,又能形成虚实对比的艺术效果。石门山那满目的线条,错综交织、疏密有致、你呼我应,刚健挺拔、疏松随意而不散乱。那独具匠心的处理不仅达到了某种“无法之法”和“从心所欲不逾矩”的艺术境界,更是从整体上营造出和谐、统一的目的。悬崖峭壁采用了分层的手法,利用前后景别拉大山石的距离,虚实相生,营造一种扑朔迷离的气氛。每一根线条都经过艺术家一丝不苟、精心的剪裁,赋予了生命情调和艺术魅力。同时也体现了剪纸雕、镂、剔、刻技术