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中医养生的最高境界
传统文化与中医养生南京中医药大学 郭立中 同根同源, 共生共荣。 中医是世界上唯一有五千年连续发展史的医学,是中华民族优秀传统文化的结晶。 道则相通 术则盛极一时,道则流行千古。 上医医国,中医医人,下医医病。 进则济世,退则救民,不为良相,必做良医。良医功同良相。 “伏羲、神农、黄帝之书,谓之三坟,言大道也。” 《易经》 《神农本草经》 《黄帝内经》 读经典,跟名师,做临床。 山东中医药大学传统中医班:通国学、诵经典、跟名师、早临床、多实践。 仰观天象, 俯察地理, 中和人事 中医理论的超前性、开放性、包容性。 SRAS的参与 传统文化是中医养生智慧的源泉 生生不息的五千年中医养生智慧 一、传统文化是中医养生智慧的源泉 医易同源 天人相应 阴阳之道 道法自然 中庸之道 生生之道 群经之首,原点文化。 “易道广大,无所不包”。 医易相通。 “不知易,不足以言太医。” 阴阳五行、藏象、气化、运气学说 《易》与养生 简易 复杂问题简单化,生活化 变易 顺应四时,三因制宜 不易 生活规律,一张一弛 “人与天地相参也,与日月相应也” 天有阴阳,人有脏腑;天有四季,人有四肢;天有五行,人有五脏;地有江河,人有血脉。 体内元素与地壳,血液电解质与海水。 天长地久的启示 无私无欲,平等博爱 养生重在涤除私心 自静其心延寿命,无求于物长精神。 “恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。” “清静则肉腠闭拒,虽有大风苛毒,弗之能害。” (三)阴阳之道 阴阳,万物之始也。 智者察同,愚者察异。? “凡诊病施治,必须先审阴阳,乃为医道之纲领。阴阳无谬,治焉有差?医道虽繁,而可以一言蔽之者,曰阴阳而已。” 一阴一阳谓之道 心要静,身要动 头要凉,脚要热 寒宜食温,热宜食凉 有粗有细,先汤后食,先热后凉 睡不厌踧,觉不厌舒 (四)道法自然 顺其自然,按客观规律办事。 天下本无事,庸人自扰之。 顺其自然的乐趣 饿了就吃, 渴了就喝, 困了就睡。 “三高”食品、反季节蔬菜、碳酸饮料及盲目美容手术的危害 (五)中庸之道 《中庸》曰:“致中和,天地位焉,万物育焉。” 道生一,一生二,二生三,三生万物。 不要太过、不及,恰到好处。 和气长养万物 大怒伤肝 大喜伤心 大思伤脾 大悲伤肺 大恐伤肾! (六)生生之道 道并行而不悖,万物并育而不相害。 循生生之道,助生生之气,谋生生之效。 有病不治,常得中医 抗生素的滥用 手术无禁区的后果 化疗药的可怕 药源性、医源性疾病 疾病谱、死亡谱的改变 二、生生不息的五千年中医养生智慧 上医医未病之病,谓之养生; 中医医欲病之病,谓之保健; 下医医已病之病,谓之医疗。 (一)天食人以五气,地食 人以五味 保护生态环境刻不容缓 眼前利益与长远利益相结合 不以牺牲环境为代价,走可持续发展道路 对污染环境者要“老鼠过街,人人喊打” 从我做起,从我心做起,树立环保意识 (二)和生万物 和气致祥,家和万事兴 构建社会主义和谐社会 落实《弟子规》 《了凡四训》《太上感应篇》 大力弘扬传统文化,大力提倡传统文化教育 传统文化复兴之日, 世道人心向善之时。 (三)日出而作,日落而息 昼夜晨昏人体生物钟、激素分泌的变化 经常熬夜伤阴、损阳 早睡早起,养成良好的生活习惯。 “凡人卧,春夏向东,秋冬向西。” 先睡心,后睡眼。 “屈膝侧卧,益人气力,胜正偃卧,按孔子不尸卧,故曰:睡不厌踧,觉不厌舒。” (四)五谷为养 提倡素食,分清主食、副食 每天碳水化合物不少于250g “腊八粥”、八宝稀饭 蛋白质互补学说 五谷宜为养,失豆则不良。 食饮有节 龙含珠,七成饱 早餐吃好,午餐吃饱,晚餐越简单越好 “早饭常宜早,晚食不宜迟,夜餐反多损”。 有粗有细,先饥而食,先渴而饮,先汤后食,先餐后酒,先热后凉。 (五)心要静,身要动 下士养身,中士养气,上士养心。 学问深时意气平,心定则气平。 观相不如观气,观气不如观心。 心定则气和,气和则血顺,血顺则精足,精足则神旺。 寂照照寂,切忌用力,成仙作祖,无他秘密。 静坐,禅定 脑为元神之府(人体的指挥中枢) 人脑容有300多亿个神经元和高于此5~10倍的神经胶质细胞,掌管着人体所有的思想、感情、语言和行动。 脑虽只占全身体重的2%,但它的血液供应量却要占全身血量的1/5。 脑组织所消耗的氧气占整个人体的1/4,比心脏还要多10倍。 知足常乐 心理平衡最重要,又最难做到。心理平衡的保健作用超过一切保健措施,一切保健品、营养品、药品的总和。谁掌握了心理平衡,谁就掌握了健康的钥匙。 世间事情不足奇,别人骑马我骑驴。 回头再看拉车汉,比上不足下有余。 知足之人,虽卧地上,犹为安乐
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