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[第29届特等奖作文]惑—荒诞却真实 惑——荒诞却真实 刘 茜 我正在写一篇作文，写得我得意洋洋，想着老师将会在班上朗读的样子，都忍不住笑了。可不是么，这文章写得，描写够生动，感情够丰沛，举例够新鲜，气势够波澜壮阔摧枯拉朽，语气够痛心疾首，把个人际遇扩展到家国大事上去，寓意深刻，内涵隽永。 你问我写的是啥？我怎么会告诉你我只是在我家门口的池塘上溜达了一圈的事呢？ 我抬头，看着头顶的景象，觉得有什么不太对。 鱼！一条趴在树上的鱼！ 赶忙揉了揉眼睛，确定自己没看错，便手忙脚乱地找卫星电话，拨通了好友魏的电话。 “喂，喂，我跟你讲，你绝对不会相信的，这事太神奇了，我看到了一条鱼，在树上，真的我没看错，真的在树上，你知道为什么吗？要不帮我上网查一下。” 我一口气说完，魏才用了一副刚睡醒的口气说：“你不是吧，把我吵醒就为了这事儿啊？不可能的啦，我好困，再说咯！” “嘟——嘟——”。 我在心里骂了一句，然后想了想，拨给我亲爱的妈妈， 她一定会相信我的。 “喂，妈。”我把情况详细地讲给他听，“妈，树上为什么 会有一条鱼啊？” 她说：“不可能啦！” “真的是真的！” “也许是过年时人家晾的腌鱼呢？或是猫叼了上去的？或是楼上的人弄掉的？好了不闹了，妈妈还要上班，乖。” “嘟嘟——” “可是，在这里，树上为什么会有一条鱼呢？”我茫然看着四周。 没办法，我只好打给我的老师，突然想起刚刚拨的越洋电话太贵了，于是改发电子邮件。 “陈老师，您好！我想问，树上为什么会有鱼呢？” 陈老师是我的语文老师，对哲学颇有研究，和蔼可亲，最重要的是，很喜欢我。 回件来了。“这是一个好问题，也许别人不相信你，但我相信你。”我看得心头一喜。“我们所要研究的，就是树上为什么会有一条鱼，它是什么颜色？黑色吗？树是什么树？落叶乔木？常绿针叶？这些都是问题的要素，都很重要，相信我，因为这树这鱼一起都在向你表达某一种讯息，每一种元素都是讯息的组成部分，仔细观察，才能准确把握。” 我越看越不对劲。“可是，这颜色和树种和它在树上有什么关系？我只是想知道，树上为什么会有一条鱼，并没有什么讯息不讯息的啊！” “不，你要严肃看待它，正因为其事件的荒诞性，才成就了它的艺术性。你懂么？艺术这树上的鱼就是一种艺术的外化，就是一种意识形态的载体；意识形态，它不是实实在在的具象的物，而是人思想的产物，却借由具体的事物来展现，把它的内涵传达给你，也就是观赏者。所以，解答就在你自己心中。” 在我心中还问你干甚啊！我心里忿忿地骂着，但还是按下发送键。“陈老师，说到底你还是不信我嘛，这不是人为的，它就是一条鱼，在一棵歪七扭八的树上，我想知道为什么！” “不！我说过了我是相信你的，虽然我看不到你所说的树上的鱼。因为这树上的鱼是讯息的发出者设计让你看到而投射在你脑中的影像，是独一无二的，是别的任何人都无法感同身受的。而你，作为受体，只能独立完成讯息的解读。但我相信你，因为发出讯息的人既然选择了你，就一定有把握相信你可以读懂它。要静心思考，老师相信你。歪七扭八的树？嗯，这又是一条不错的要素。”我快要气炸了。 都是些什么乱七八糟的！我甚至可以想像出陈老师现在欣赏自己邮件时的得意状态，多完美的哲学论述啊！见鬼！ 为什么你们都不相信？这真的就是普通的树上趴着一条瞪着死鱼眼的鱼！哦，不对，它还是活的，鳃盖一张一合。为什么要扯那么些形而上的虚无缥缈的什么“意识形态”，还什么“讯息”，它只不过是一条该死的在树上的鱼，我只不过想知道它为什么在树上还没死！为什么你要拿一副故作高深的哲学家面孔来面对我？一条鱼能有什么深刻内涵，就像那些言不由衷的酸文章一样，风一吹哭得梨花带面，雨一落便是愁肠百结，爬个坡跌倒了仿佛壮士视死如归，炒个蛋炒饭炒糊了可以悟出人生哲学，什么以小见大，见微知著，有多少不是自恋式的矫揉造作？我不懂为什么会这样，我只是想知道这树上为什么有一条该死的鱼！ 许多年后，早已改了当年幼稚的写作套路的我终于知道，那条在亚马逊热带雨林遇到的树上的鱼真的是一种神奇的两栖生物，似乎就叫树鱼。 而当年我满脑无声的控诉与迷惑不解仍在那里哭号盘桓，那样的文章们依然大行其道。 韩愈说：“师者，所以传道受业解惑也。”可是，为什么我小小的“惑”却被“解”成了大大一团？为什么“其为惑也，终不解矣”呢？  ●不愧为高三学生，对作文评价了解够透彻，语言够气势，行文够大气。●对话形式，给人身临其境之感。●惊异之情溢于言表。●连续三次询问同一件