在个人与国家之间_近代中国的自由主义.pdfVIP

( ) 第 26 卷第 2 期 　　　　　　　　　　　　　　吉首大学学报 社会科学版 　　　　　　 2005 年 4 月 ( ) Vol. 26 ,No. 2 　　　　　　　　　　　Journal of Jishou University Social Sciences Edition 　　　　　　　 Apr. 2005 在个人与国家之间 ———近代中国的自由主义 暨爱民 ( 吉首大学 历史系 ,湖南 吉首 　416000) 摘　要 : 自由主义的欧美源头与民族主义有一种相融和支持的关系。19 世纪末以来中国的历史情境 ,更强化 了自由主义与民族主义的这种联系。在个人与国家之间 ,近代中国的自由主义不得不更重于国家的意义 , 自由 主义也就变形为实现民族主义目标的工具。 关键词 : 自由主义; 民族主义 ( ) 中图分类号: K061 　　　　　文献标识码 : 　A 　　　　　文章编号 : 　1007 - 4074 2005 02 - 0042 - 05 ( ) 作者简介 :暨爱民 1969 - ,男 ,湖南浏阳人 ,吉首大学讲师 ,历史学博士 ,研究方向为思想史。 　　近代中国的生境 ,发生于 19 世纪末中国的自由 经济制度、民族文化和教育等因素的建设。在这样 主义 ,一出场就面临着民族存亡问题的考验 ,因而在 ( ) 一种思想 认识 ———实践的格局中 ,实现公民权利 个人与国家之间 ,“国家”的意义更重于个人原则,他 和落实民主自由等等都被纳入到民族主义题中。 们在自由主义领地上奋斗却瞄准民族主义目标。 职是之故 , 自由主义可视为对公民权内容的理解, 民族主义则为实现公民权利提供了合适的形式 , 自 一 由主义与民族主义的结合,实乃“内容与形式的统 近代中国自由主义的这种选择有着西方的理 一”。民族主义为自由价值这种新的精神追求 ,提 [1 ] (P198) 论与社会实践源头。就英法美等西方的革命叙事 供了新的集体生活形式的保障。 而言 , 自由主义和民族主义共同参与演绎, 以“民 这与霍布斯鲍姆的观点大体一致。在霍氏看 族”的形式以及“族国”的名义 ,奠定了现代自由、民 来 ,1830 - 1870 年为“自由主义世纪”的民族主义阶 主、人权等公民权利的现实基础。就“民族”的意义 段。在法国大革命和美国独立革命时代 , 民族与 ( ) 层 ,它要求一个明确的族国符号 ,而民族