从_储养练习__枉尺直寻_到研究_省略_学会会员通信集_与蔡和森早期思想_韩诚.pdfVIP

本文摘自南方论刊 从 “储养练习”“枉尺直寻”到研究社会主义 ——— 《新民学会会员通信集》 与蔡和森早期思想 韩 诚 （南开大学 天津市 300071） 摘 要：五四运动时期，毛泽东编辑了 《新民学会会员通信集》，展示了毛泽东、蔡和森、萧子升等会员之间关于学会方针、留法勤 工俭学等问题的讨论。通信集中蔡和森的11封信，体现了他的早期思想，从注重个人 “储养练习”、提倡 “枉尺直寻”，到 留法勤工俭学后接受并研究社会主义，明确提出建立中国共产党的主张。 关键词：蔡和森；新民学会；留法勤工俭学 中图分类号：D23 文献标志码：A 文章编号：1003-949X （2016）-03-0005-03 五四运动时期，毛泽东、蔡和森、萧子升等人发起的新民学 [4] 《新民学会会员通信集》第一集的第一封信是“蔡林彬 给毛 会是当时影响力较大的社团之一。毛泽东编辑的《新民学会会员 泽东”的信，特别提到了“储养”与“练习”问题，认为“吾人今兹之 通信集》，将1918年6月至1921年1月期间会员之间关于学会 所急者，一方面要有适当之储养，一方面要有适当之练习”。蔡和 方针、留法勤工俭学等问题的讨论内容整理出来，体现了五四运 森所说“储养”指学习知识，“练习”指社会实践，他认为“得同时 动时期学会会员思想。作为新民学会主要发起人的蔡和森，在通 行之者，上也；一先一后者，次也；终于一才者，下也”，并认为能 信集中共有11封信，这些信的内容体现了蔡和森的早期思想， 够同时做好这两件事情的人不多，不是因为能力不足，而是缺乏 从初期注重个人“储养练习”，提倡带有实用主义色彩的“枉尺直 社会实践锻炼，“非其才之不足，智之不逮也；无充分之练习故 寻”，到留法勤工俭学之后接受并研究社会主义，明确提出效仿 耳”。[5] 俄国建立中国共产党的主张。[1] 这时的蔡和森刚刚从长沙来到北京，不仅见到了老师杨昌 《新民学会会员通信集》共有三集，第一集和第二集在1920济，还见到了“正谋网罗海内人才”的北大校长蔡元培。北京的新 年12月出版，第一集收录了从1918年6月至1920年11月的 环境让蔡和森感叹“有进大学之必要，进后有兼事之必要，可大 13封信，介绍了新民学会发展初期的基本情况，收录蔡和森的7 可久之基，或者在此。储养练习，或可同时并得”。蔡和森在信中 封信。第二集收录了从1920年3月至1920年11月的30封信， 转达了老师杨昌济的意思，提出了“一面办报一面入学”的建议， 主要介绍学会会员赴法勤工俭学、国内开展活动的情况，收录蔡 希望毛泽东入北京大学并参与报社工作，同时做好“储养”与“练 和森的1封信。第三集于1921年1月出版，收录了1920年5月 习”两件事情。 至1921年1月的7封信，主要是毛泽东与蔡和森等新民学会会 蔡和森对新民学会会员求学的信念非常坚定，批判了社会 员关于社会主义和建立中国共产党的讨论，收录蔡和森的3封 上反对学习的声音。面对“往京考公费学校，乃随俗的迷梦也，于 信。 吾辈并无甚么必要；往西洋进大学，亦随俗的迷梦也，于吾辈并 一、储养练习：学习与实践并重 无甚么必要；必要只在通其语文，悉其种种之真相耳”等否定学 1918年4月14日，新民学会在湖南长沙刘家台子的蔡和森 习