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宗炳美学思想及其与西方美学家思想的共通性研究论文
I
中文摘要
魏晋时期是中国美学史上承先秦之后的又一次高峰。当时社会极度动乱,人
性高度自觉,各种先锋思想相继出现,相互碰撞,文艺创作、文艺理论更是丰富
辉煌。而宗炳作为一个时代的大家,其思想则凝聚了众家之辉,是时代和人的智
慧的结晶,其代表作《画山水序》在中国美学史具有承前启后的重大意义。本论
文正是通过和借用西方美学家的思想与宗炳的主要美学作品《画山水序》作一比
较研究,在阐述论证两者共通性的基础上深刻挖掘宗炳美学的完整体系。通过论
文我们将看到宗炳美学有一个完整的体系:它涵盖了审美心境论、审美体验、美
的本体论、艺术创作、艺术起源、艺术作品、艺术鉴赏及艺术的功能等一系列的
美学问题。同时通过宗炳美学和西方美学的共通性研究,我们可以看到虽然中西
在言说美的理论时方式不同,但其内在的精神则基本相通的。
本论文由引言与四个部分组成。引言部分主要阐述本论文论证的基础和依据:
即康德的“共通感”的假定和列维-斯特劳斯的言语中“代数式结构”的设定。
第一章简要阐述宗炳的生平及时代背景,让我们对宗炳有一个大致清晰的了解。
第二章主要阐述宗炳美学体系的思想文化基础。分两节,第一节人性的自觉及其
实现,为后面的论证作基础,即阐发宗炳美学中的生命意识、情感意识。第二节
宗炳的自然美学观,它是贯穿宗炳美学体系的核心内容,也是宗炳美学体系的一
块基石。第三章共分四节,详细地剖析了宗炳的审美心境论、美的本体论、艺术
起源论、艺术作品四个重要的美学问题。对于宗炳美学体系的其他方面像审美体
验、艺术鉴赏、艺术功能等则在整个论文的论述中涉及,而没有作一具体的章节
来分述。第四章总述宗炳的美学思想体系,同时论及一些作者正在思考、尚未来
得及详细梳理的问题,同时也给读者留一思考的余地。
关键词:宗炳美学 《画山水序》 西方美学
I
Abstract
Wei-Jin and Northern and Southern Dynasties are peak periods in Chinese
aesthetics history after Xian-Qin Dynasties. The society is very turbulent during that
time,the humanity is self-conscious ,all kinds of thoughts are coming out,and conflict
with each other,literary and artistic creation,literature and art theories are very brilliant.
ZongBing is a great man in that time,his thoughts concentrate brightness of others,and
they are crystal of times and human`s intelligence,his 《Landscape Painting
Preamble 》has great importance in Chinese aesthetics history.The paper investigates
aesthetic system of ZongBing aesthetics on the base of theirs having common with
western aesthetics,by comparing ZongBing aesthetics with western
aesthetics.Through the paper, we can know ZongBing aesthetics have a complete
system:they embody state of mind of appreciating beauty, experience of appreciating
beauty,the esse
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