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新媒体技术下的人际冷漠新媒体技术下的“人际冷漠” ｏ何志坚（天津南开大学文学院天津３０００７１）摘要从芝加哥学派到尼尔？波兹曼．一直有一批擘者在研究媒介技术对社会生活的影响，我们称之为传播学研究的‘‘ｊ粜 介技术控制主义范式”．曩近出现的新媒体也如谊理论所描迷的那样，深刘地改变着人们的社会交往．通过调查显示，新 媒体使得我们的人际交往更加冷漠，‘‘人际温度”降低已是一个不争的事实． 关键词媒介技术控制新媒体人际冷漠 在传播学的研究者中，我们喜欢把传播学划分为两大学 派：经验主义学派和批判主义学派。这个分法在新媒介技术 急速发展的今天，显然有值得反思的地方。传播学者胡翼青 在‘传播学：学科危机与范式革命》一说中将传播学划分为经 验主义、技术主义、批判主义三种研究范式。∞这种分类方法 将过去把技术主义控制论方向的传播研究散落于经验主义学 派和批判主义学派的做法进行了纠正，也强调了媒介技术的 决定性作用。 新媒介技术的发展是最近几年的事情，互联网大量普及， 手机短信的出现，电子图书面世……本文通过对传播技术主 义历史的追溯，分析新媒体对人们社会生活以及生活方式的 影响，进而提出当我们还沉迷于“电子乌托邦”的时候，也许也 应该反思新媒体给我们生活带来什么负面影响，我们的生活 又失去了什么？ 化。而社会环境又决定了人们的行为。他认为电子传播媒介 对社会的影响很大，它削弱了自然场所与社会“场所”之间素 来紧密的联系。重新组织了社会环境。。同时提出媒介情境 论，突出了媒介在创造情境中的积极作用，具有一定的独创 性． ５、尼尔?波兹曼和他的“媒介即隐喻，媒介即认识论”： 尼尔?波兹曼是美国当代杰出的媒介学家，尼尔?波兹曼从 媒介变迁史的角度提出当一种有很大影响力的媒介进入一个 文化时，结果并不是旧文化和新媒介的简单混合，而是产生了 一种新的文化。‘娱乐至死》中他认为新媒体的出现使社会变 得更加娱乐化，电视带来的是浅薄与愚蠢。‘童年的消逝》中 波兹曼认为电视使得儿童原本拥有的三种重要的素质正在消 失：文字、学校、羞耻心。。 以上我们对媒介技术主义范式的发展历史进行了简单的 梳理，虽然这些学者都坚持“媒介中心论”观点，但是对于媒介 技术的进步所持的态度，芝加哥学派和麦克卢汉基本持乐观 的态度，而伊尼斯、梅洛维茨、尼尔?波兹曼对媒介技术的进 步保持着警惕，甚至是悲观和批判的态度。对于媒介技术的 这个争论直接导致了传播学研究中的“电子乌托邦”思想与 。对媒介技术不断发展和进步所带来的负面效应”之间的认知 对立．这也是目前对媒介技术研究的两种不同视角． 二、新媒介时代改变中的‘．ｊ量观” 新媒介时代理所当然建立在新媒体技术之上，“从虚拟现 实到万维网，快速变化的新媒体景观也逐渐表现为多种多样。 新媒体技术不仅从根本上改变了我们的交流方式和交流对象 的方方面面，包括从约会、赚钱到健康护理。技术日新月异， 并正在加速发展。与此同时，这种变化也开启了新的技术景 观，世界越来越像麦克卢汉笔下所描述的地球村。” 笔者去年曾经参与搜狐教育频道和《中国青年报》社会调 查中心联合推出的热点调查；“互联网的发展会替换掉我们生 活中的哪些精彩内容？神 一、从‘笺加哥学派”到尼尔?波兹曼广义上。媒介指一切能使双方发生关系或联系的人或事 物。狭义上。它是报纸、书籍、电视、网络这样的中介物，也可 以说是电视台、通讯社、电台这样的传播机构。本文中媒介特 质报纸、电视、书籍、网络等中介物。 施拉姆曾说；传播媒介一经出现，就参与了一切意义重大 的社会变革。在传播学史上，曾经出现过以下几位主要媒介 技术理论研究者和几种媒介技术理论： ｌ、芝加哥学派：追溯传播学的发展，可以这样说，技术主 义范式起源于芝加哥学派。芝加哥学派的代表人物库利、帕 克、米德都在不同的地方提出媒介对社会进步的重要作用。 归纳起来，芝加哥学派在两个方面为传播技术主义范式打下 思想基础：其一，传播技术是人类文明发展的主要推动力；其 二，传播技术所带来的后果一定是社会的进步。ｏ ２、伊尼斯和他的“传播偏向说”：伊尼斯是加拿大政治经 济学家．在他的著作‘帝国与传播》和‘传播的偏向》中，他论 述了媒介同权利结构、文化环境之间的关系，揭示了传播媒介 的偏向性问题。在他的文章中反复论证了一个基本观点：一 种新的媒介的长处，将导致一种新的文明的产生．ｏ ３、麦克卢汉和他的“媒介三论”：２０世纪６０年代，伊尼斯 的学生和同事麦克卢汉在他的代表作‘理解媒介》中提出著名 的“媒介三论”，即媒介延伸论、媒介冷热论和媒介即信息的观 点。媒介即信息是麦克卢汉整个媒介学说的核心观点。麦克 卢汉坚持认为，使人们生活发生变化的是那个时代的主导媒 介，而不是其具体内容。 ４、梅洛维茨和他的“媒介情境论”：梅洛维茨是美国传播 学研究者。１９８５年，他