汽笛声中的彝家生活.docVIP

汽笛声中的彝家生活 　　滇越铁路通车即将百年，如今，在这条百年老路上，列车至今仍在隆隆前行，轰鸣了近百年的汽笛声见证了一个又一个时代的变迁。在红河哈尼族彝族自治州境内，沿途数十个大小站点在岁月中历练，这里人们的生活因铁路而改变，命运随铁路而流动。火车在各民族聚居的区域呼啸前行，人们在汽笛声中生活着、改变着，这汽笛声，人们一听，就快一个世纪了。 　　 　　情迷高甸 　　 　　从昆明沿滇越铁路南行，我被一个古老而美丽的爱情传闻所吸引到了红河州弥勒县巡检司镇的高甸村。传闻上个世纪，在高甸村，因滇越铁路而促成了一段跨国姻缘。艰难地找到了故事传闻主角的后人，虽然由于种种缘由，加之年代久远，没有探寻到故事中那些动人的细节，却也大致了解了一些梗概。约在百年前，一个来自遥远法国的青年来到云南开远，成为滇越铁路开远站的站长，在工作生活中，与来自巡检司镇高甸村的一位美丽姑娘喜结连理并留有一子。现在还能触摸到的蛛丝马迹只剩下他们孙子的照片和一把银勺。照片里的老人高鼻深目，一看便知带有法国血缘，银勺乍一看并没有太多特征，细细审视下才发现勺面上工艺精良地刻着人头马般的商标和一行英文字母，握着勺柄，我极想感知百年前的那些浪漫和快乐，但那段往事已被这片土地深深珍藏，秘而不宣。 　　藏住了百年浪漫的高甸藏不住它悠久且深邃的彝族文化，这里是彝族阿哲支系的聚居地，一个从远古洪荒走来的彝族古老支系，有自己的语言文字、有彝文记载的经典文献和口耳相传的叙事史诗和撩人心魄的歌舞艺术和服饰工艺。在高甸，我看见一件件色彩斑斓的服饰穿在村民身上，阿哲人古朴典雅的服饰展示了他们精湛的技艺和聪明的才智。村里人介绍，他们的服饰与远古先民一脉相承。服饰见证了阿哲历史文化发展的轨迹。从出生到老去，阿哲人的服饰色彩也从鲜艳活泼、明快流畅趋于朴实素雅，用色以黑、红、黄、绿、蓝见常，强调出阿哲人庄重、热情、豪放的民族性格。阿哲妇女的服饰可谓是云南彝族服饰中最为亮丽的奇葩之一，村里老人告诉我，阿哲姑娘的针线活是衡量她是否能成为一个好媳妇、好母亲的标准，往往在六七岁时便要在母亲和长辈的指点下学习挑花、刺绣，渐渐地还要学裁制衣服、做鞋、编织花瓣彩带等技能，这是她们农务之余的生活内容。阿哲妇女们用针线编织自己的生活，并将美丽尽情编织在自己的身上。 　　眼中一件件精美的服饰，使我看到了阿哲人穿在身上的文化，为了感谢阳光沐浴大地万物，水滋润出鲜花绿草，阿哲人将阳光、花草绣在头帕、衣襟和围腰上，为了族人的繁衍兴盛，又把自然界中生殖力极强的鱼和果实装点在身上，以求得到它们的福禄和护佑。虎图腾、龙、鹰、蝴蝶等各具象征意义的动物也都在服饰上展现，一件件阿暂服饰承载着自己的历史和文化，如一个个璀璨夺目的果实般吸引着世人的视觉，感受阿哲精深的内涵，不自觉地对阿哲悠远博大的历史文化着了迷。 　　 　　纵舞放歌巡检司 　　 　　滇越铁路上尘封的往事将我带到高甸，高甸盛装的阿哲姑娘又将我带到滇越铁路设在深山的一个小站――弥勒县巡检司镇。 　　巡检司，一个与昆明鱼课司街一样让人听到就会泛出丝丝古意的名字，远远看到滚滚南盘江奔腾南去，巡检司镇便静静地坐落在江边。十八岁的小普和其他小伙伴一起到镇上参加即将演出的舞蹈彩排，阿哲人天生便是歌舞的精灵，小普害羞地说，有嘴就要唱歌，有脚就要跳舞，不会唱叙事情诗的姑娘是找不到意中情郎的。而阿暂最有名的叙事长诗便是《爱佐与爱莎》，诗里说的是很久以前，年轻的爱佐与貌美的爱莎相亲相爱，忠贞不渝。但他们的爱情遭到了邪恶势力的扼杀……从古到今，在阿暂人居住的僻静山林里，人们一年又一年、一代又一代地不断呼唤着新的爱佐与爱莎。在清幽的旋律下，小普与同伴们翩翩起舞，歌舞把镇上的居民都吸引到了四周，一趟火车缓缓驶来，汽笛一声长鸣，仿佛是为身边这美妙的阿哲歌舞而鸣。车轮的轰隆声与姑娘们谐和大方的步调相呼应，刚劲与柔美在此时相溶而成一个极空灵而优美的画面。火车徐徐进站，歌舞也渐渐停下，人群慢慢散去，艳丽的阿哲姑娘们慢慢在铁路旁散步闲聊，百年前滇越铁路给高甸的一位“爱莎”带来了来自法国的“爱佐”，如今这条铁路会不会再把奇缘捎给面前漫步着的这些少女呢? 　　笔直光亮的铁路两旁是两排矮房，纵目望去，散落着几幢法式建筑，土黄色的墙角下，刘老太与几个老伴儿在谈天说地，她们都在铁路上度过了自己数十年光阴，如今静静地住在铁路旁享受余生。现在每天还有二十多趟火车经过巡检司，只是不再载人了，回忆起当年坐火车到开远、河口的经历，老人们仿佛回到了青年时代，脸泛红光。她们伴随铁路过了一生，铁路也改变了她们的人生，如果没有铁路，刘老太说自己可能永远也不会走出巡检司，更别说到中越交界的地方去了。在巡检司镇和刘老太一样有感受的人很多，如果不是铁路，他们可能一辈子都在与农田打交道，而有了铁路，有的人走了出去，闯出了