第一篇：李华平 为了不需要教的教.pdfVIP

为了 “不需要教”的 “教” ——叶圣陶语文教育思想核心的当代解读 □ 李华平 摘 要：“教是为了不需要教”是一代宗师叶圣陶先生语文教育思 想的核心。“教”和 “不需要教”之间是一种辩证关系：前者必须指向 后者，后者必须立足于前者，教学实践与研究的重心在 “教”。教师课 堂教学中的讲话、谈话、演说，并不一定都具有 “教”的价值：顺便提 提、走马观花、填鸭灌输、自我表演、教师旁落的诸多行为都不是 “教”。 从 “教”与 “学”的根本关系来说，教师的 “教”是为学生的 “学”服 务的，“教”不是代替、阻碍学生 “学”；“教”就意味着使学生有方向、 有条理、有方法、有习惯、有滋味地 “学”。 关键词：叶圣陶；语文教育；教与学 经过十余年的实验探索，基础教育课程改革进入了 “深水区”，一些深层次 的矛盾暴露出来，如小组合作的实效、导学案的实际价值、多媒体教学的负面影 响等，都引起了人们的反思。其中，“教”与 “学”的关系再一次引起人们的深 度关注。在这个意义上，对一代宗师叶圣陶先生 （下称“叶老”）“教是为了不需 要教”论断的正确解读，将成为破解“教”与“学”关系难题的一把钥匙。 一、“教”与“不需要教” “教是为了不需要教”是叶圣陶先生语文教育思想的核心。有些人对叶老的 这一论断存在一定误解，似乎叶老更多地是在强调“不需要教”，强调“教”的 目标指向性，即“为了不需要教”。这导致一些教师不在“教”字上下足功夫， 而以“不需要教”作为遁词。特别是在新课改实施过程中，一些教师、学校常以 小组合作展示的方式、导学案对答案的方式代替、放逐、取消教师的“教”。这 样做的后果极为严重，课堂上学生的 “浅学习”“假学习”形成一种表面繁荣。 1 实际上，叶老对 “教”与“不需要教”的关系论述得十分清楚。我们且从以 下三个方面来看： （一）“教”必须指向“不需要教” ① 叶老 1962 年提出：“在课堂里教语文，最终目的在达到‘不需要教’。” 1977 年为《中学语文》杂志题词：“教任何功课，最终目的都在于达到不需要教”。1978 ② 年他又进一步说明：“语文老师最要紧的是引导学生能够举一反三” ；“学生 入门了，上了路了，他们能在繁复的事事物物之间自己探索，独立实践，解决问 ③ 题了，岂不是就用不着给‘讲’给‘教’了？” 这一系列的论述，都告诉我们， 教师的“教”必须指向“不需要教”，即学生学会了读书、作文，以及听话、说 话，不待老师从旁指点，自能读书，自能作文，自能进行较高质量的口语交际活 动。我们需要明确的是，这种目标指向既是教学战略上的考虑——现在的“教” 为了学生将来在学习、工作以及生活中的“不需要教”；也是教学策略上的考虑 ——今天的“教”为了后面较近一段时间的“不需要教”，甚至前半课时的“教” 为了后半课时的“不需要教”。 （二）“不需要教”必须立足于“教” “不需要教”又有赖于教师切实到位的“教”；没有“教”的努力，就没有 “不需要教”的良好结果。如果不在“教”字上下足功夫，“不需要教”的良好 愿望就会落空。这样的现实教训是惨痛的。由于不重视 “教”的作用，有的学校、 班级小学六年下来，学生不会读书的占大多数；经过三年初中，学生长进仍然微 小。由于不重视对“教”的内容的研究，三年高中的语文教学却仍然还在低水平 地重复着小学、初中的内容，比如比喻、排比等修辞手法，比如无休无止地字词 听写