孝文化校本教材《孝行天下》-(2).doc

孝德文化校本教材 责任编辑： 编 辑： 大五里乡大石河完小 目 录 上篇 第一节 行孝，你准备好了吗养父母之志孝从点滴做起? 第八节 看看你的孝心………………………………… 下篇 第九节 我们可爱的班集体 第十节 我为校园添光彩…………………………… 第十一节 百善孝为先………………………………… 第十二节 行孝于天下践行孝心?首?语?——孝行天下　　　 ????什么是孝？《孝经》说：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”。“始于事亲”是指幼年时期从开始侍奉父母做起，“中于事君”是指中年时期效忠国家，为社会、为民众服务，“终于立身”是指老年时期应建功立业、留名后世，这是孝的圆满结果。　??一、人之根本在于孝 ????浇花要浇根，“孝”就是中华民族的根，中华文化的根。孝字最早见于殷墟出土的甲骨文，由上面一个“老”字和下面一个“子”字组成?。 孝字的构成，形象地描绘出上面的老人呵护着下面的子女，下面的子女承奉着上面的老人，父慈子孝，十分和谐。 孔子说：“夫孝，德之本也，教之所有生也。“孝”是一棵从人的心灵深处生长出来的道德之树，根正树才能茁壮，根深才能枝叶繁茂，根蒂牢固才能花果飘香。教人要从教孝道开始，做人要从行孝道做起。《弟子规》讲：“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”。人之根本在于孝。 《二十四孝》中有一则“拾葚供亲”的故事。蔡顺，汉朝人，父亲早年去世，他与母亲相依为命，对母亲很孝顺。当时正赶上闹饥荒，没什么吃的，他就背着筐去采桑葚。有一天，他采了不少桑葚，背了两筐往回走，路上碰上了贼。贼是当时官方记载的说法，实际上就是造反的赤眉军。赤眉军一看他背的桑葚分两个筐装，都很好奇，问他，这是为什么？蔡顺说，黑紫色的是成熟的，是可以吃的，是甜的。红的是生的，不太好吃，是酸的。黑紫的给我妈吃，这个红的我吃，我们没有粮食可吃，就靠这野果子充饥。赤眉军的这些人认定蔡顺是孝子，他们决定给他两袋粮食。饥荒年代有人给粮食可是不得了的事！而且不是一般人，是强盗给的！赤眉军除给粮食外，又给蔡顺一个牛蹄子，说给你妈妈改善改善生活吧。　　这个事例告诉我们：盗亦有道。如果你真的是一位孝子，那些社会边缘人物，也会尊重你，甚至尽其所能帮助你。孝道与亲情是人类共同的情感。　　二、当今时代需要孝　　著名学者 季羡林先生说：“在人类，中国是最讲孝道、最注重伦理的国家，在众多的伦理教条中，孝总是摆在第一位。” 周文王在当太子的时候，对父母就由衷敬爱，继承王位之后，更是以孝著称，以德治国，开创了周朝八百年基业。　　在近代，毛泽东情深意切的《祭母文》，其孝情、纯情、哀情、悲情不知打动了多少人，朱德《回忆我的母亲》使无数人深受感动。　?????? 本世纪以来，我国越来越重视中华孝道的宣传和教育，胡锦涛主席、温家宝总理、回良玉、陈至立等，对弘扬中华民族尊老敬老传统美德，对把孝道作为德育教育内容都做出过批示，发表过重要讲话。2007年3月11日，人民日报发表了弘扬孝道，共建和谐的专版，把孝道郑重地摆在全国人民面前。2008年，国务院决定将清明节作为国家法定假日，让人民群众祭奠祖宗、追念先烈、感恩和怀念逝去的父母。这一举措，对于弘扬中华文化，传承孝道，有着十分重要的意义。　　江泽民提出的以德治国方针，胡锦涛提出的八荣八耻、建设和谐社会，都包涵了中华传统的孝道。　　当今社会善事父母的孝子、孝女的孝行更加丰富多彩。但是不可讳言，有相当多的子女，不用说养父母之心了，单就养父母之身来说，也难于做到。某地民间说：“儿住瓦房孙住楼，老头老婆住村头；儿子烧煤孙烧气，老头老婆柴火棍。”????????????????? 年青人外出打工了，留守在家的老人仍然抱着“种田为吃饭，养猪为过年，养鸡为换钱”的思想度日。“屋里住着老两口，门外拴着一条狗”。空巢老人越来越多，空巢期越来越长。焦虑、不安、失落、孤独的心理健康问题和社会问题越来越突出。更有一些不孝的子孙，虐待打骂老人，干涉老人婚姻，侵犯老人合法权益。有