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文化在建筑中的积淀

古建筑文化 ——解析天安门建筑结构文化 世界上每个国家都有自己的首都城,几乎每个首都城都有自己出名的标志建筑物。例如,莫斯科的红场、巴黎的凯旋门、华盛顿纪念塔、越南的巴亭广场,它们有的是本国政治行程的聚焦点,有的是本民族文化的象片物,有的是某一时代的领袖象。那些著名的建筑物在气势风格构造上,或恢宏博大,刚劲伟岸,或绚丽多姿,豪迈辽阔,给人以威严以振奋,鼓舞着本国人民和世界人民的群体意志。 天安门广场当之无愧的作为北京的灵魂标志,代表着中国古文化建筑的精华。广场位于市区中心的中轴线上,占地面积44万平方米,北起天安门红墙,南抵正阳门城楼,东始中国革命博物馆和中国历史博物馆,西至人民大会堂,南北长880米、东西宽500米,占地面积44万平方米,是全世界最大的广场。由于它位置特殊,历史内涵丰富,知名度高,在北京十六景评选中,以最高票数名列榜首,称为北京第一景。 一、 天安门的历史文化 天安门广场的历史发展久远,作为辽金时代东北效区的一座著名的古刹名寺,元大都时代的正丽门,明清时代的T型广场,在中国都城演变历史中占有独特的一页。 1. 辽、金时的兴国寺 公元936年,河东节度史石敬瑭起兵太原反叛后唐,将幽燕和雁门关以北十六州的土地割让给契丹。两年后,石敬瑭将幽燕十六州拱手相关,割让于辽,辽太宗耶律德光把幽州升为陪都,称南京,又名燕京。燕京是辽五京中规模最大的一座,基本沿用了唐代幽州城的城址,加以局部修筑,全城方圆36里,共有城门8座,皇城居于西南角。燕京城大内壮丽,城北有市,陆海百货,聚于其中;城池的总体位置在今广安门和宣武区一带。公元1125年金灭辽,1149年金海陵王发动政变,谋杀了金熙宗,夺取了帝位,并于1151年正式迁都燕京,改燕京为中都。从此,北京成为北部中国的心脏,一代王朝的都城。 契丹笃信佛都,燕京则是辽王朝重要佛教发展基地之一,更所谓是“僧居佛寺,冠于北方”。在当时,城区的寺院多是围绕城区和近郊;而远郊的名刹多建在风景秀丽之地,像已成为当今北京名胜之区的妙应白塔寺、戒台寺。而东北郊之地兴建了一座当时著名的寺院--兴国寺,金代时,也称兴国寺,元代则改称万寿兴国寺。这座古刹僧寺正是如今的天安门广场建筑的始祖。 2.元大都的丽正门 在金、元之际,金中都经过频仍战事早已残破不堪,忽必然决定放弃旧址,以金代的琼华岛离宫为中心,另建新的大都城。大都城的设计,恪守“匠人营国,方九里,旁三门,中国九经九纬,经涂九轨。左祖右社,面朝后市”等皇权至上的城市规划原则,体现了在中原立国的少数民族统治者,推行汉法的指导思想。 元大都规划严整,规模宏大,平面为长方形,由宫城、皇城、外城三重方城组成。全城以琼华岛为中心,宫城在太液池东,皇城在外城南部中央偏西。太庙居东,社稷坛在西。大都城以一条中轴线贯通南北,东西建筑对称排列,城中街道整齐划一,经纬分明。黄仲文在《大都赋》中说:论其市廛,则通衢交错,列巷纷纭。大可以容百蹄,小可以方百轮,街东之望街西,仿而见,佛而闻。城南之走城北,去而晨,归而昏。华区锦市面上,聚万国之珍异;歌棚舞榭,选九州之芬。 大都城外城最大,周长达60里。城墙底部宽,顶部窄,用夯土筑成;夯土中又加入了竖木和横木,十分牢固;同时墙壁上蓑以芦苇,防止雨水冲刷。城墙四角建有角楼,外侧等距离建有墩台,加上宽阔的护城河,确是固若金汤。在外城,共开11座城门,每个城门的上端,以及两门相隔的中间,都有一个漂亮的建筑物,即箭楼。11座城门的分布是:东、南、西三面各3门,北面只有两门。东面3门自南至北依次是齐化(今朝阳门)、崇仁(今东直门)、光熙(明时废掉)。西面3门自南至北依次为平则(今阜成门)、和义(今西直门)、肃清(明时废掉)。南面3门,自东至西依次为文明(今崇文门北)、丽正门(今天安门南)、顺承(今宣武门北)。北面2门,自东至西,依次名为安贞(今安定门北)、建德(今德胜门北)。其中,丽正门坐落在南北向中轴线上,崇仁、和义2门,坐落在东西中轴线上。 这样说来,现今的天安门广场,在元大都时,已成为城区的重要区域,是进出丽正门的必经之地。 3.天安门广场的雏形 靖难之役后,朱棣夺取了倒子的皇权,当了皇上,并迁都京师,改北平为北京,从此开始大规模地营建中殿楼阁。大明门与天安门相对而立,城墙一线相接,形成T型广场,构成天安门广场的雏形。 明代北京城是在元大都的基础上,参照南京城而修建的。公元1393年,朱元璋的四儿子燕王朱棣夺取了帝位后,为能更有效地控制北方,更及时地掌握情况变化,部署和调配军事力量,他下令迁都北平。永乐元年正月辛卯日(公元(1403年2月4日)北平改称为北京。 当时,京城最南端建有一座砖石结构3个洞的券门,称大明门。其两侧是两道通脊红墙,分别向东向西,再折而向北,并在今东长安街西口、西长安街

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