范文留得善念作膏粱.docVIP

留得善念作膏粱 本性善恶，古今难辨，西方定人原罪，法治严明，东方经训性善，贵在自觉，可是文明进程到此，分明出现优劣，泱泱古国，好似文明尽失，礼仪之邦，好似礼坏乐崩：三聚氰胺，染色馒头，牛肉膏……把把弯刀，分明要把良心剜去；老人倒地，不敢救助，生怕讹诈，道德法庭，形同虚设；脏话、口香糖、喧哗……种种劣根，光天化日之下，蔓延肆虐，良知荡然无存，善念如同死水，恶之华彩，卓著昭彰…… 有识之士，痛心疾首，民心何来何往，民族何去何从？ 轮扁斫轮，无限启迪，是啊，经典已随圣贤而去，纸质经典无非一堆无用的药方，因为医生已逝，且传人不继，莫非要我们从头开始？ 西方文明，渐渐深入，文化“大哥大”，指手画脚，发号施令；非物质文化遗产告急，民族文化告急，汉语告急；教育质量堪忧，青年成长堪忧，儿童安全堪忧，人祸外加天灾，主流还是非主流，怎能让人不徘徊？ 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才，力挽狂澜于既倒，扭转乾坤于倾颓，如何扯起善良的大旗，点燃文明的火炬，忧虑呀忧虑，不能在忧虑中灭亡呀，要在忧虑中崛起。 对！要崛起，首先崛起善念。1944年，被德寇杀死亲人的紧攥拳头随时准备冲上去的围观者注视着两万德国战俘排成纵队撤出莫斯科……可是，却有一名老太太却颤颤微微的走上前不好意思的把一块黑面包塞在一个疲惫不堪的俘虏手里。有评论说，这个老妇女，把敌人变成了人。是啊，有什么样的伟大能超过此举呀，善良，伟大的人性，就是因为在我们的心里，我们把对方当成了同类，就是抛开一切种族、政见、信仰的不同，替对方想一想，哪怕他是曾经伤害我的人，哪怕他曾经侮辱过我，哪怕他比《巴黎圣母院》中的卡西莫多还要丑陋，哪怕他是即将下地狱的人，佛说被杀的人四十九天之后重生，而凶手却要堕入万劫不复的深渊，从这一点上讲，我还是比他优越呀！善念就是你我本相同。 ——本是同根生，相煎何太急？悲剧为何屡屡发生？担心他抢了我的。善念本是大石下纤弱的种子，种子毕竟是种子，大石压不住生命，任何人抢不走善良，只要有善良的种子在，一切财富、幸福都可以长出来，而一切抢来的、骗来的终究要加倍偿还，悖入悖出，颠扑不破的永恒的预言。种子呀种子，不要埋怨你头上大石的蛮横，不要惧怕光明的渺茫，反而你要要感激，因为斥责你的人助长了你的定慧，绊倒你的人强化了你的能力，遗弃你的人教导你自立，欺骗你的人增进了你的见识，伤害你的人磨练了你的心智，你要感激所有使你坚定成就的人。 善良终究会崛起，正义早晚会茁壮，只要你坚信！睁开眼看吧，集中营里的细菌没有吞噬善良，辛德勒的名单还会拯救更多的人；一切伟大光辉的著作仍然像太阳高高挂在天上：又聋又哑的敲钟人埋葬了邪恶，被善良感化的冉阿让始终能主宰自己悲惨的命运，红楼一梦，善良的人还是免遭厄运；善良感动中国，忏悔感动世界。 什么是善良？心存善念。什么是善念？我们是同类，我们是同胞，是爱着你的爱，梦着你的梦，悲伤着你的悲伤，幸福着你的幸福的兄弟，是路过你的路，苦过你的苦，快乐着你的快乐，追逐着你的追逐的姐妹。善念无他，一点换位，一丝感恩皆可，心不在大，有善则灵；善念简单，能在憎恨与喜悦的日子里讲公道话，能原谅对你行不义的人都是，话不在多，善念为本。 只要有善念，面包会有的，幸福会有的；留得善念作膏粱。