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_三国志_称谓词札记

20 10 年 1月 浙  江  教  育  学  院 学  报 January 20 10 第 1期 JOURNAL OF ZH EJ IAN G EDUCA T ION IN ST ITU TE No. 1 《三国志 》称谓词札记 马  丽 (中国社会科学院 语言所 ,北京 100732;浙江教育学院 人文学院 ,浙江 杭州 3 100 12)   摘  要 : 《三国志 》是一部在汉语史上具有重要地位的文化典籍 ,记录了较多的 称谓词 ,其中的 “所怙 ”“侯 ”“阿翁 ”“下流 ”“同堂姊 ”“主人 ”“同乡 ”等七个称谓词较 具代表性 。通过对它们的考释 ,为辞书编纂提出修正意见 ,进而说明专书研究在汉语 史研究中的重要性 。 关键词 : 《三国志 》;称谓词 ;专书研究   中图分类号: H 134 文献标识码 :A 文章编号: 1671 - 6574 (2010) 01 - 0069 - 03 自 20世纪 90年代以来 ,随着汉语称谓词研究的发展 ,专书称谓词研究开始起步 ,相关论 文逐渐增多 。但总体而言 ,这方面的工作做得还很不够 , 以致于一些研究著作 、语文辞书中有 关称谓词 目的漏收、误释等现象比较普遍 。例如 ,张亮采的 《中国风俗史 》记录了各个不同时 期汉语称谓的发展演变 ,这对后来的称谓词研究有导夫先路之功 。但在一些词条的处理上出 现了疏失 ,如作者列 “姑夫 ”于五代时期 [ 1 ] ,实际上早在 《三国志 》中已见 。“两髦 ”原是一种古 代的发式 ,但在 《三国志 》中还可作为称谓词使用 ,指称年轻人 , 《汉语大词典 》《汉语称谓大词 典 》均未收入 。类似这样的问题还有很多 ,有鉴于此 ,本文选择在汉语史上具有重要地位的文 化典籍 《三国志 》作为研究对象 , 以了解称谓词在三国时期的使用和在整个汉语史中的演变 。 有关于 《三国志 》称谓词 ,周一良、吴金华等诸位先生对其中具有时代特色的词语进行了 考释 。周一良考释了 “亲亲 ”等词 [ 2 ] ,吴金华考释了 “叟兵 ”等词 ,纠正辞书在释义上的错误 [ 3 ] 。 正是在前修时贤的研究基础上 ,笔者选择了七个具有时代特色的 《三国志 》称谓词 ,考察其使 用情况 ,针对大型辞书的编纂缺失提出修正意见 , 以求教于方家 。 (   所怙  臣年十七 ,丧失所怙 ,惧有不任堂构之鄙 , 以忝析薪之戒 。 《吴志 ·孙坚 传 》注引 《吴录 》, 1107) “所怙 ”是汉魏时期产生的复音词 ,指称父亲 。又如 《全后汉文 ·郎中郑固碑 》: “陨命颠 沛 ,家失所怙 。”《宋高僧传 ·唐襄州夹石山思公传 》: “毫州安国院释昙真 ,姓陈 ,维青人也 。少 小随父往彭城鬻枣 ,于逆旅而亡所怙 。”“所怙 ”指称父亲 ,语本 《诗 ·小雅 ·蓼莪 》: “无父何 怙 ? 无母何恃 ? ”相应地发展出 “所恃 ”指称母亲 , “怙恃 ”指称父母 ,如 《全梁文 ·孝思赋序 》: “年未髫龀 , 内失所恃 。余喘竛竮 ,妳媪相长 。齿过弱冠 ,外失所怙 。”《旧唐书 ·元德秀传 》: 收稿日期 : 2009 - 10 - 09 ( ) 作者简介 :马丽 1977 - ,女 ,浙江嵊州人 ,浙江教育学院人文学院中文系副教授 , 中国社会科学院语言所博士后 。  70 浙江教育学院学报 2010年   “德秀早失恃怙 ,缞麻相继 ,不及亲在而娶 ,既孤之后 ,遂不娶婚 。”《汉语大词典 》《汉语称谓大 词典 》均未立 目。 ( ) 侯  愿母为白侯 ,属阿令转我得乐处 。 《吴志 ·蒋济传 》注引 《列异传 》, 455 “侯 ”指称父亲 ,通行于魏晋时期 。蒋济

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