1.1.3古代印度201609.pptVIP

同学们，你们知道我们师徒四人到何处取经吗？ 摩亨佐·达罗城遗址 泰姬陵 种姓制度 第3课时 地处南亚次大陆，濒临阿拉伯海和孟加拉湾，北回归线横穿印度北部。 （南亚次大陆指的是喜马拉雅山以南的地区） 1、气候类型——极大部分地区位于热带，属热带季风气候。气候温暖湿润 2、水文——河流（印度河和恒河）定期泛滥，土壤肥沃 （二）古代印度的兴衰历程 1-5 1、约公元前2500年，出现城市国家 2、公元前15世纪后，中亚的雅利安人入侵，建立一些小国 3、公元前6世纪起半岛逐渐统一 4、公元前3世纪摩揭陀国阿育王基本统一半岛 5、再次分裂 文明的产生 哈拉帕 摩亨佐·达罗 雅利安人是说印欧语的白种人。最初生活在黑海附近，以游牧为生。 公元前14世纪到公元前10世纪，雅利安人的逐步占有印度河、恒河流域，征服了该地区原有的土著居民(达罗毗荼人)，取代了印度原有文明。 征服者称自己是“雅利安人”，意为“出身高贵的人”。 四、古代印度的种姓制度 阅读课本P7-8，自主学习思考： 1、印度的种姓制度是怎样产生的? 2、种姓制度有几个等级，分别是什么？ 3、不同等级之间的权利和义务分别是什么？ 4、种姓制度的实质是什么？ 1、雅利安人进入古印度后，内部逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，成为“种姓制度”。 2、 婆罗门 嘴 手 腿 脚 刹帝利 吠舍 首陀罗 统治阶级 被统治阶级 婆罗门贵族宣扬造物主创造等级说的目的是什么？ 为了维护高级种姓的统治 等级名称 社会阶层 职责和义务 婆罗门 刹帝利 吠舍 首陀罗 祭司、贵族 掌握神权 国王、官吏、武士 把持国家军政大权 农民、牧民、手工业者、商人 向国家纳税；向神庙上供; 供养第一、二等级。 被征服者、贫困破产的人 几乎没有权利，受上层等级的剥削和奴役，从事最苦、最累、最脏的职业。 3、具体内容：P7最后一段 　　 4、种姓制度实质： 是贵族统治的工具，是保护奴隶主特权的一种等级制度。 5、影响：P8 第2段 种姓制度激化了社会矛盾。随着社会的发展，种姓制度日益引起人们的不满，反对婆罗门特权的情绪不断高涨。百姓生活困苦，社会矛盾尖锐。 当今种姓制度虽已废除，但对印度社会仍有影响。 一、阅读课本第8页资料1、资料2思考下列问题： 1、婆罗门贵族制定种姓制度的目的是什么？ 2、理发师的故事反映了什么社会问题？ 3、种姓制度对印度社会发展有什么影响？ 为了维护高级种姓的统治 不同种姓之间壁垒分明、等级森严 激化社会矛盾，阻碍社会进步...... 请根据种姓制度中四个等级的不同职业，猜猜他是那个等级？ 从事农业、畜牧业、手工业、商业为主 从事宗教事务 贫困失去土地的人 从事国家军事、行政事务。 吠 舍 婆罗门 首陀罗 刹帝利 ◆ ◆ ◆ ◆ 严格的社会等级制度 种姓制度激化了社会矛盾。 佛教产生背景 五、佛教的创立 阅读课本P8-9，自主学习思考 1、佛教产生的时间、地点、创始人？ 2、佛教产生的背景？ 3、佛教的教义是什么? 4、佛教在什么时候被弘扬? 5、既然佛教宣扬“众生平等”，反对等级制度，为什么身为统治阶级的阿育王还要宣扬和传播佛教？ 五、佛教的创立 1、佛教产生的背景 种姓制度激化了社会矛盾。随着社会的发展，种姓制度日益引起人们的不满，反对婆罗门特权的情绪不断高涨。百姓生活困苦，社会矛盾尖锐。 2、时间地点 公元前6世纪的印度 3、创始人 4、释迦牟尼的意思 乔达摩·悉达多 释迦族的圣人 释迦牟尼的故事 乔达摩·悉达多降生人间图 佛教的产生 相传佛陀就在这棵菩提树下悟道六年 菩 提 树 佛教的产生 佛陀说法 佛陀坐像 佛教的产生 5、佛教的基本教义 a、佛教宣扬“众生平等”，反对婆罗门的等级制度。b、它认为人的生、老、病、死都是苦的，苦的根源在于人有欲望，因此只有消灭欲望，忍耐顺从，刻苦修行，才能达到“极乐世界”。 6、佛教被弘扬的时间人物 公元前3世纪 阿育王 佛教传播与阿育王 阿育王是古代印度摩揭陀国孔雀王朝的第三代国王，又被称为“无忧王”。阿育王曾经谋杀的兄弟姐妹有９９人，阿育王夺取了王位后，开始向外扩张。最大规模的扩张是对羯陵伽的远征。被俘虏的羯陵伽人有１５万人，被杀的有１０万人。 成为教徒后，阿育王对残酷的战争给人民所造成的灾难感到十分后悔。此后代替暴力统治和侵略的将是不竭余力的宣扬佛教，从此以后，他不再向邻国派遣军队，而是派遣宣扬佛教的高僧。 阿育王不久又宣布佛教为印度的国教，为了弘扬佛法，阿育王派出了包括王子和公主在内的大批使者和僧侣，到邻近的国家和地区去传教。很快传到了埃及、叙利亚、缅甸、中国和世界