18个常见文言虚词用法归类.docVIP

18个常见文言虚词用法归类1.而　ér(1)连词。　剑阁峥嵘而崔嵬一夫当关万夫莫开。(《蜀道难》)　君子博学而日参省乎己。(《劝学》)　醉则更相枕以卧卧而梦。(《始得西山宴游记》)　苟非吾之所有虽一毫而莫取。(《赤壁赋》)　人而无信不知其可也。(《论语·为政》)　赂秦而力亏破灭之道也。(《六国论》)　填然鼓之兵刃既接弃甲曳兵而走。(《寡人之于国也》)　缦立远视而望幸焉。(《阿房宫赋》)代词。　必欲烹而翁则幸分我一杯羹。(《项羽本纪》)(3)复音虚词。而已：　闻道有先后术业有专攻如是而已。(《师说》)而况：　臣虽下愚知其不可而况于明哲乎！(《谏太宗十思疏》)既而：　既而以吴民之乱请于(《五人墓碑记》)何　hé(1)疑问代词。　齐人未尝赂秦终继五国迁灭何哉？(《六国论》)作动词或介词的宾语。大王来何操？(《鸿门宴》)王曰：何以知之？(《廉颇蔺相如列传》)作定语。　其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行并序》)(2)副词。何竟日默默在此大类女郎也？(《项脊轩志》)小子何敢让焉。(《太史公自序》)　青泥何盘盘百步九折萦岩峦(《蜀道难》)(3)复音虚词。何如、奈何： 其辱人贱行视五人之死轻重固何如哉？(《五人墓碑记》)沛公大惊曰：“为之奈何？”(《鸿门宴》)何以：烧萧条兮噫乎何以御水！(《河渠书》)是社稷之臣也。何以伐为？(《季氏将伐颛臾》)无何：　居无何匈奴入杀辽西太守。(《李将军列传》)何乃：　今将军尚不得夜行何乃故也！(《李将军列传》)乎　hū(1)助词。料大(《鸿门宴》)吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎？(《师说》)圣人之所以为圣愚人之所以为愚其皆出于此乎？(《师说》)危乎高哉！蜀道之难难于上青天。(《蜀道难》)胡为乎遑(《归去来兮辞》)(2)介词相当于“于”。君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣。(《劝学》)臣之所好者道也进乎技矣。(《庖丁解牛》)其闻道也亦先乎吾吾从而师之。(《师说》)(3) 飘飘乎如遗世独立羽化而登仙。(《赤壁赋》)乃　nǎi(1)副词。　项伯乃夜驰之沛公军。(《鸿门宴》)　度我至军中公乃入。(《鸿门宴》)　今其智乃反不能及。(《师说》)至东城乃有二十八骑。(《项羽本纪》)　嬴乃夷门抱关者也。(《魏公子列传》)代词。 　王师北定中原日家祭无忘告乃翁。(《示儿》)复音虚词。无乃： 　求！无乃尔是过与？(《季氏将伐颛臾》)其　qí(1)代词。　操蛇之神闻之惧其不已也。(《愚公移山》)　燕赵之君始有远略能守其土。(《六国论》)　失其所与不知。(《　即以其人之道还治其人之身。(《中庸集注》)　高祖曰：“公知其一未知其二。”(《高祖本纪》)(2)副词。　圣人之所以为圣愚人之所以为愚其皆出于此乎？(《师说》)　攻之不克围之不继吾其还也。(《烛之武退秦师》)　奔车朽索其可忽乎？(《谏太宗十思疏》)连词。 　天之苍苍其正色邪？其远而无所至极邪？(《逍遥游》)(4)助词。　路曼曼其修远兮吾将上下而求索。(《离骚》)且　qiě(1)连词。　以其无礼于晋且贰于楚也。(《烛之武退秦师》)　士死者过半……且引且战。(《李将军列传》)　且壮士不死即已死即举大名耳。(《陈涉世家》)　臣死且不避(《鸿门宴》)(2)副词。　故且从俗浮沉与时俯仰以通其狂惑。(《报任安书》)　北山愚公者年且九十。(《愚公移山》)　若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)(3)复音虚词。且夫： 　且夫天地之间物各有主苟非吾之所有虽一毫而莫取(《赤壁赋》)且如：　且如今年冬未休关西卒。(《兵车行》)若　ruò(1)代词。　若入前为寿寿毕请以剑舞。(《鸿门宴》)(2)连词。　若亡郑而有益于君敢以烦执事。(《烛之武退秦师》)(3)复音虚词。　若夫乘天地之正而御六气之辩以游无穷者彼且恶乎待哉！(《逍遥游》)所　suǒ(1)助词。　道之所存师之所存也。(《师说》)(2)固定结构。　嬴闻如姬父为人所杀。(《魏公子列传》)(3)与“以”构成复音虚词。所以。　吾所以待侯生者备矣天下莫不闻。(《魏公子列传》)　臣所以去亲戚而事君者徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)为　wéi/wèi(1)介词。　为之奈何？(《鸿门宴》)　于是秦王不怿为一击(《廉颇蔺相如列传》)　草木为之含悲风云因而变色。(《〈黄花岗烈士事略〉序》)　项羽有一范增而不能用此其所以为我擒也。(《高祖本纪》)　不者若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)(2) 　如今人方为刀俎我为鱼肉何辞为。(《鸿门宴》)　何故怀瑾握瑜而自令见放为？(《屈原列传》)焉　yān(1)代词。　犹且从师而问焉。(《师说》)　且焉置土石？(《愚公移山》)　焉用亡郑以陪邻？(《烛之(2)助词。　至丹以荆卿为计始速祸焉。(《六国论》)　于其身也则耻师焉惑矣！(《师说》)　盘盘焉蜂房水涡矗不知其几千万落。(《阿房宫赋》)(3)兼词。　(《逍遥游》)　积土成山