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古希腊哲学思维发展的必然结果 ——原子唯物论 目录 一、原子唯物论的创立 二、科学的原子唯物论 三、原子唯物论的继承 原子唯物论的创立 古希腊哲学思维发展的必然结果——原子唯物论 原子论的创始人: 留基伯(Leukippos,约公元前500-440) 德谟克利特(Demoncritus,约公元前460-370) 德谟克利特 古希腊哲学思维发展的必然结果——原子唯物论 留基伯是古希腊爱奥尼亚学派中的著名学者,他首先提出物质构成的原子学说,认为原子是最小的、不可分割的物质粒子。原子之间存在着虚空,无数原子从古以来就存在于虚空之中,既不能创生,也不能毁灭,它们在无限的虚空中运动着构成万物。 古希腊哲学思维发展的必然结果——原子唯物论 古希腊伟大的唯物主义哲学家德谟克利特继承和发展了留基 伯的原子论,为现代原子科学的发展奠定了基石。 他认为: 1、宇宙空间中除了原子和虚空之外,什么都没有。 2、原子一直存在于宇宙之中,它们不能被从无中创生,也不能被 消灭。 3、原子在数量上是无限的,在形式上是多样的。但在本质上是相同的,它们没有“内部形态”,它们之间的作用通过碰撞挤压而传递。 4、任何变化都是它们引起的结合和分离。 5、在原子的下落运动中,较快和较大的撞击着较小的,产生侧向运动和旋转运动,从而形成万物并发生着变化。 6、一切物体的不同,都是由于构成它们的原子在数量、形状和排列上的不同造成的。 古希腊哲学思维发展的必然结果——原子唯物论 总结: 原子和虚空作为存在和非存在,都是构造自然万物的本原。原子是构造万物的基本粒子,虚空为原子提供位移运动的场所。 特点与意义: 用抽象的物质实体解释世界; 从统一性出发具体解释世界的多样性。 还原论的解释思路。 古希腊哲学思维发展的必然结果——原子唯物论 科学的原子唯物论 古希腊哲学思维发展的必然结果——原子唯物论 原子论唯物主义的产生是古希腊哲学思维发展的必然结果,是对以往哲学家关于世界本原问题认识成果的扬弃。也正因为如此,使得后起的原子论唯物主义对世界本原问题的解决在很多方面都大大超出了以往朴素唯物主义学说,成为古希腊朴素唯物主义发展的最高峰。 古希腊哲学思维发展的必然结果——原子唯物论 第一,原子论唯物主义第一次找到了真正符合“本原”概念含义的最初元素——原子 伊奥尼亚哲学家的单元素论 (水,气,火) 恩培多克勒和阿拉克萨哥拉 的多元素论 (“四根”和“种子”) 批判 分析 原子唯物论 古希腊哲学思维发展的必然结果——原子唯物论 第二,原子论唯物主义比较圆满地解决了一与多的问题 古希腊哲学思维发展的必然结果——原子唯物论 原子论 从万物的多样性出发去规定原子的其它属性,从而万物的多样性和统一性有机地结合起来 单元素论:(一不同是多) 难以说明万物的多样性 多元素论 难以说明万物的统一性 第三,原子论唯物主义比较好地解决了古希腊本原问题的另一方面——万物运动的原因问题 原子是构成万物的最初元素,既然作为由原子构成的万物是运动的,那么,显而易见,原子自身必然是运动的。 古希腊哲学思维发展的必然结果——原子唯物论 原子论唯物主义对世界本原问题的解决的确达到了前所未有的高度,它比较圆满地完成了时代赋予的任务。因此,我们可以说,原子论唯物主义是古希腊朴素唯物主义发展的最高峰,是古希腊朴素唯物主义所能达到的最高形式。 古希腊哲学思维发展的必然结果——原子唯物论 原子唯物论的继承 古希腊哲学思维发展的必然结果——原子唯物论 德谟克利特发展了留基波的学说,他的原子论后来又被伊壁鸠鲁和克莱修所继承,再后来被道尔顿所发展,从而形成了近代的科学原子论。但是,他在继承留基波的原子说时,也延续了留基波原子不可分的思想,从而留下了永久的遗憾。 古希腊哲学思维发展的必然结果——原子唯物论
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