中国文化史_道家思想概说.pptVIP

中国文化史 * * 道可道，非常道； 名可名，非常名。 玄而又玄，众妙之门。 　　　　　　　　—《道德经》 第四讲 一、老子及《道德经》 （一）老子生平简介 　老子者，“姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史”，楚苦县厉乡曲仁里人，孔子曾向之问礼。又称：“老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：‘子将隐矣，强为我著书。’于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。” 　　—司马迁《史记·老子韩非列传》 老子塑像 一、老子及《道德经》 （一）老子生平简介 （二）老子的天道观 1．有物混成，先天地生 　　有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改， 周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰 道；强为之名，曰大。（《道德经》二十五章） 　　道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴 而抱阳，冲气以为和。 （《道德经》四十二章） 　　道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍 兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精，其精甚真， 其中有信。 （《道德经》二十一章） 一、老子及《道德经》 （一）老子生平简介 （二）老子的天道观 1．有物混成，先天地生 2．不知谁子，象帝之先 　　道，冲而用之或不盈，渊兮，似万物之宗。挫其锐， 解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或在，吾不知谁之子， 象帝之先。（《道德经》二十五章） 一、老子及《道德经》 （一）老子生平简介 （二）老子的天道观 1．有物混成，先天地生 2．不知谁子，象帝之先 　　故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。 　　　　　　　　　　　　　　（《道德经》二十五章） 3．人法天地，道法自然 一、老子及《道德经》 （一）老子生平简介 （二）老子的天道观 道是宇宙的本原。 道是一种神秘的存在，它不可捉摸， 但可以体验。 道是天地万物运动变化的总规律。 一、老子及《道德经》 （一）老子生平简介 （二）老子的天道观 （三）《道德经》的思想内容 1、朴素的辩证法思想 　　反者，道之动；弱者，道之用。天下万物生于有，有生于无。（《道德经》四十章） 　　天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为 善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短 相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。 　　　　　　　　　　　（《道德经》二章） 祸兮，福之所倚； 福兮，祸之所伏。 木强则折 物壮则老 一、老子及《道德经》 （一）老子生平简介 （二）老子的天道观 （三）《道德经》的思想内容 1、朴素的辩证法思想 2、治国之策 　 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲；使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。 （《道德经》三章） 无为而治 　　为学日益，为道日损。 损之又损，以至于无为。 无为而无不为。取天下常 以无事，及其有事，不足 以取天下。 　　　（《道德经》三章） 一、老子及《道德经》 （一）老子生平简介 （二）老子的天道观 （三）《道德经》的思想内容 1、朴素的辩证法思想 2、治国之策 　 太上，不知有之； 其次，亲而誉之； 其次，畏之； 其次，侮之。 信不足焉，有不信焉。 悠兮其贵言。 功成事遂， 百姓皆谓：“我自然。 ” 　　　　　　　　　　　　　（《道德经》十七章） 无 为 而 治 一、老子及《道德经》 （一）老子生平简介 （二）老子的天道观 （三）《道德经》的思想内容 1、朴素的辩证法思想 2、治国之策 　 太上，不知有之； 其次，亲而誉之； 其次，畏之； 其次，侮之。 信不足焉，有不信焉。 悠兮其贵言。 功成事遂， 百姓皆谓：“我自然。 ” 　　　　　　　　　　　　　（《道德经》十七章） 　　其安易持，其未 兆易谋；其脆易泮， 其微易散。为之于未 有，治之于未乱。 　（《道德经》六十四章） 一、老子及《道德经》 （一）老子生平简介 （二）老子的天道观 （三）《道德经》的思想内容 1、朴素的辩证法思想 2、治国之策 3、军事思想 (三)《道德经》的思想内容 3、军事思想 　　以道佐人主者，不以兵强天下。 ……师之所处，荆棘生焉。大军之后， 必有凶年。（三十章） 　　兵者不祥之器，非君子之器， 不得 已而用之。 胜而不美，而美之者，是乐 杀人。 夫乐杀人者，则不可得志于天下 矣。 吉事尚左，凶事尚右。 偏将军居左，上将军居右。言以丧礼处之。 杀人之众， 以悲哀泣之， 战胜以丧礼处之。 　　　　　　　　　　　　　　　　（三十一章） (三)《道德经》的思想内容 3、军事思想 　　以正治国，以奇用兵。（五十七章） (三)《道德经》的思想内容 3、