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儒家思想概说 一、儒家学派的创立 二、先秦儒学 (三) 荀子的性恶论和隆礼重法 1、性恶论 * 《中国文化史》 第三讲 儒家思想概说 先秦儒学 　两汉经学 　 魏晋玄学 　宋明理学 　 清代实学 儒学的五个阶段 儒家思想概说 一、儒家学派的创立 (一) “儒”和“儒家” 《说文解字》：“儒，从人需声。” 《论语·雍也》：“女为君子儒，毋为小人儒。” 《周礼·天官》：“儒以道得民。” 郑玄：“儒，诸侯保氏有六艺以教民者。 ” 礼　乐　射 御　书　数 儒士 儒家思想概说 一、儒家学派的创立 《说文解字》：“儒，从人需声。” 《论语·雍也》：“女为君子儒，毋为小人儒。” 《周礼·天官》：“儒以道得民。” 郑玄：“儒，诸侯保氏有六艺以教民者。 ” 礼　乐　射 御　书　数 儒士 (一) “儒”和“儒家” 儒家思想概说 一、儒家学派的创立 “新士”的特点： （1）“新士”不是宗法等级制度下一个特定的等级， 　　　因此衣着器物不必按礼的规定； （2）“新士”虽服事贵族，但人身并不依附于所事 　　　之人，有较多的人身自由，可以择贤而事。 （3）“新士”不是“食田”者，不靠世田世禄为生， 　　　而以自己的知识和技艺为谋生的手段。 (一) “儒”和“儒家” 儒家思想概说 一、儒家学派的创立 “新士”的特点： （4）“新士”有较充分的人身自由，从而也有 　　　独立的意志和思想。 礼乐 相礼 (一) “儒”和“儒家” 儒家思想概说 一、儒家学派的创立 　　且夫繁饰礼乐以淫人，久丧伪哀以谩亲， ……夫夏乞麦禾，五谷既收，大丧是随，子 姓皆从，得厌饮食。毕治数丧，足以至矣。 因人之家以为尊，恃人之野以为翠。富人有丧， 乃大说喜，曰：“此衣食之端也。” 　　　　　　　　　　　　—《墨子·非儒》 (一) “儒”和“儒家” 孔子（公元前551－前479年） 　　名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑 （今山东曲阜东南）人。先秦儒家学派 的创始人，中国影响最大的思想家、政 治家和教育家。孔子所创立的儒家学说， 成为整个封建时代政治生活与精神生活 的指导力量，在政治、思想、文化、教 育等各个方面，都对后代产生过深远影 响。 儒家思想概说 一、儒家学派的创立 司马谈《论六家要旨》： 　　“儒者博而寡要，劳而 少功，是以其事难尽从， 然其序君臣之礼，列夫妇 长幼之别，不可易也。”　 刘向《七略》： 　　“儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴 阳，明教化者也。游文于《六经》之中，留意于 仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以 重其言，于道最为高。” (一) “儒”和“儒家” (二) 儒家的 特征 儒家思想概说 一、儒家学派的创立 司马谈《论六家要旨》： 　　“儒者博而寡要，劳而 少功，是以其事难尽从， 然其序君臣之礼，列夫妇 长幼之别，不可易也。”　 刘向《七略》： 　　“儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴 阳，明教化者也。游文于《六经》之中，留意于 仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以 重其言，于道最为高。” (二) 儒家的 特征 (一) “儒”和“儒家” （1）以孔子为共同的思想宗祖 儒家的特征 （2）有共同学习和遵循的经典 （3）提倡礼教，强调人伦，维护宗 法制度 （4）以仁义为主要道德规范 （5）主张仁政，提倡圣王之治 （6）助君主明教化，提倡经世济民 儒家思想概说 一、儒家学派的创立 (二) 儒家的 特征 (一) “儒”和“儒家” 儒家思想概说 一、儒家学派的创立 二、先秦儒学 (一) 孔子的 仁礼思想 仁是孔子建立他的理想社会的理论基础和 指导思想，是个人品德修养的最高境界，是行 为规范的最高原则，是协调人际关系的基本手 段。它的最基本的含义是“爱人” 1、仁与礼 樊迟问仁，子曰：“爱人。” 颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己 复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？” 颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视， 非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” — 《伦语?颜渊》 曾三颜四 禹寸陶分 — 郑板桥 儒家思想概说 一、儒家学派的创立 二、先秦儒学 (一) 孔子的 仁礼思想 子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？ 可谓仁乎？” 子曰：“何事于仁，必也圣乎！ 尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲 达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” — 《伦语?雍也》 1、仁与礼 子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”