文化自觉视域中的马克思主义时代化.docVIP

文化自觉视域中的马克思主义时代化 ［摘 要］马克思主义时代化作为理论与实践的结合过程，也是一个文化自觉的过程。从文化自觉的角度看，马克思主义融入中国文化，成为马克思主义时代化的文化背景；时代特征、时代精神的不断变化是马克思主义时代化的文化基础；文化整合与创新是马克思主义时代化的文化归宿。当前，需要以文化自觉推进马克思主义时代化的实践性；以文化自觉实现马克思主义时代化的民族性与时代性的交融；以文化自觉提升马克思主义时代化的发展性。 ［关键词］文化自觉；马克思主义时代化；时代性；民族性；实践性；发展性 从文化自觉的角度看，马克思主义时代化的过程就是马克思主义的基本原理融入不断变化发展的时代特征，体现时代精神的过程；就是科学而准确地判断不断变化发展的时代特征，并及时对时代发展的难题作出回应的过程；就是使时代精神在实践中得以升华，使这一理论随着时代的发展而不断创新发展的文化自觉的过程。为此，在马克思主义时代化的过程中，既要贯穿自我反省、自我批评的意识，又要贯穿批判、反思的态度，更需要贯穿创新和自觉的精神。只有这样，才能不断推进马克思主义发展新境界。 一、文化自觉的含义 关于“文化自觉”的概念，马克思主义经典作家并没有明确地提出过，但他们普遍认为，应该把文化的核心问题定位于解决人类如何生存和应该以何种方式生存的问题上，认为文化是现实性、历史性和具体性的统一。这足以彰显其文化自觉的意识。而文化自觉的含义，正如费孝通先生所言：“文化自觉是指生活在一定文化中的人对其文化有‘自知之明’，明确它的来历和形成过程，它所具有的特色和它发展的趋向。文化自觉不带有任何‘文化回归’的意思，不是要‘复归’；也不主张‘全盘西化’或‘坚守传统’。自知之明可以增强对文化转型的自主能力，取得决定适应新环境、新时代文化选择的自主地位。”因此，文化自觉是指生活在既定文化中的人对该文化有清醒的认识，清楚该文化的诞生及形成的历史过程，既知晓该文化之长，也了解该文化之不足，并能够知道该文化在世界文化中所占的地位和所起的作用，同时能对其未来发展方向和发展趋势作出明确的认识。文化自觉是对文明进步的强烈向往和不懈追求，是一种内在的精神力量，一定程度上决定着文化发展的繁荣程度，是推动文化发展的思想基础。文化自觉，已是当今世界共同的时代要求。首先，从文化与时代的关系看，文化都是一定时代的文化，都具有与时俱进的本质。从时态来看，文化的交流和传播，使不同文化形态的运动、发展和变化都呈现出一种与时代相适应的整体的相关性与一致性。文化自觉，就是对文化的时代性的清晰认识，对本时代文化的认同。第二，从文化与地域的关系角度看，文化的孕育、形成和发展都有一个漫长的过程，文化的主体内容在不同时期、不同地域起着不同的作用，对原有的诸多地域文化和不同阶层的文化都会起着重要的整合创新功能。从历史上看，不同地域的文化，由于受各自地理环境、种族、传统、习俗和政治制度及生产力水平等诸多因素的影响，往往表现出迥然不同的地域文化模式。由此可见，文化自觉不但是对本地域文化的保护，而且是对其文化安全的一种警惕，更是对文化发展的一种清醒认识。第三，从文化与创新的关系角度看，文化与创新相互依存，共同发展。文化往往是由具有独特氛围、方式、风俗和传统的相互关联的群体形成，其可以表现为教育水准、宗教信仰、家庭纽带、族裔、地理位置或民族。文化也是促进个人或群体创造性的驱动力。文化贵在创新。只有不断地追求并实现创新，才是文化的魅力之源。但真正意义上的文化创新，却必须是由表及里、气韵俱佳、形神兼备。文化自觉是通过对传统文化的反思和对文化资源的整合，对文化的发展方法、道路、模式、途径等方面进行选择，实现主流文化对其他类型文化的引导。 二、马克思主义时代化的文化意蕴 马克思主义是被实践证明了的客观真理，这一性质决定了它必定与实践发展一同前行，随着时代的变化而发展，随着科学的进步而前进。马克思主义时代化早已开始，却远远没有结束。从文化的角度看，马克思主义时代化就是把马克思主义与时代精神和时代特征相结合，并推动其共同发展的过程。 １．马克思主义融入中国文化，成为马克思主义时代化的文化背景。马克思主义同中国实践相结合，实现了两次历史性飞跃，产生了两大历史性成果——毛泽东思想和邓小平理论。随着时代的发展，在马克思主义同中国实际相结合面临新形势、解决新问题的过程中，“三个代表”重要思想和科学发展观应运而生，这些理论既是马克思主义中国化的产物和结果，同时也是马克思主义时代化的产物和结果。从文化视角来看，马克思主义已经成为当代中国文化的重要组成部分。自马克思主义传入中国以来，随着中国革命胜利的进程与中国社会主义建设事业的不断发展，马克思主义作为中国主导意识形态的地位日益巩固，并且已经深入影响中国人日常生活的方方面面。而今，中国人对马克思主义唯物辩证的自然