童铭经典伴我成长.ppt

《三字经》 、《弟子规》、 《千字文》选读 童蒙经典伴我成长 制作：琳听风雨 所谓孝道文化,就是关于关爱父母长辈、尊老敬老的一种文化传统。?孝道是中国古代社会的基本道德规范。 《三字经》有云：“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”。 意思就是说：东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。 这里有个小故事：过去汉朝的时候，有一个叫黄香的孩子，是江夏人。当时正好九岁，但他已经懂得了服侍父母的道理．每次当炎炎夏日到来的时候，就给父母的蚊帐扇风，让枕头和席子清凉爽快，把吸人血的小虫和蚊子扇开，让父母好好睡；到了寒冷的冬天，用自己的身体让父母的被子变得温暖，让父母睡得暖和．于是黄香的事迹流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”! 《弟子规》有云： 父母呼　应勿缓　父母命　 行勿懒 父母教　须敬听　 父母责　须顺承 冬则温 夏则凊　晨则省　昏则定 出必告　反必面　居有常　 业无变 意思就是说：父母叫你，就应该赶快答应，父母事要你做，不要拖拖拉拉，懒懒散散。父母亲的教诲，需严谨听从，恭敬地倾听,父母亲的责备，不能顶嘴，应该顺从他们，承受他们的责备，努力改进自新 冬天要提醒父母多穿衣服；夏天要给父母纳凉；早晨起床后，应该先探望父母，并向父母请安问好；傍晚回家后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。出门一定要跟双亲禀告，回来的时候，也要跟父母报告讲明。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。  事虽小　 勿擅为　 苟擅为　子道亏 物虽小 勿私藏　苟私藏　 亲心伤 亲所好　力为具　 亲所恶　 谨为去 事情纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。 身有伤　贻亲忧 德有伤　 贻亲羞 亲爱我　孝何难　 亲憎我　孝方贤 亲有过　 谏使更　怡吾色　柔吾声 要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。?父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色。 谏不入　悦复谏　号泣随　 挞无怨 亲有疾　药先尝　 昼夜侍　不离床 丧三年　 常悲咽　居处变　酒肉绝 假如父母亲不接受我们的劝谏，那要等到父母高兴的时候再劝谏。若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母亲 陷于不义，甚至放声哭泣，来恳求父母改过，即使招父母亲责打也毫无怨言。当父母亲有了疾病，熬好的汤药，做子女的一定要先尝尝。不分白天或夜晚，都应该侍奉在父母身边，不可随意离开父母太远，在父母重病时，最需要有人照顾，尤其是自己的子女能在身边陪伴，是父母心中最感温暖与满足的。当父母不幸去世，必定要守丧三年，守丧期间，因为思念父母就常常悲伤哭泣起来，自己住的地方也改为简朴，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。 丧尽礼　祭尽诚　事死者　 如事生 办理父母的丧事要依照礼仪，不可草率马虎，祭祀时要尽到诚意 。对待已经去逝的父母亲，要像对待父母生前一样的恭敬。 《千字文》有云： 盖此身发 四大五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤 意为：人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它。 资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命 【意为】奉养父亲，侍奉君主，要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力，忠于君主要不惜献出生命。 外受傅训　 入奉母仪 诸姑伯叔　 犹子比儿 孔怀兄弟　 同气连枝 交友投分　 切磨箴规