袁希望解析《颜氏家训》.pdfVIP

袁希望读《颜氏家训》 引言：他的价值横穿古今，他的思想深邃悠远，他的见解发人深 省，他的告诫循循善诱。《颜氏家训 这部 “家训之祖”，凝聚了古贤 对人生的深刻体会，处处体现了长者对后辈的殷切期望，实在是家庭 教育的上乘之作，希望天下所有的父母和教育工作者能有耐心仔细品 味先贤伟大的精神食粮！希慧在此精心摘取《教子篇 部分经典内容， 以飨学员！ 一，原文：吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲， 宜诫翻奖，应呵反笑，至有实知，谓法当尔。 希慧袁希望译文：我经常见到，世间有许多父母对孩子只是爱，却没 有教育，然而他们却不以为然。孩子要吃什么，要做什么，全完顺从 孩子的欲望，应该训诫的反而夸奖，应该呵斥的反而欢笑，等孩子长 大懂事后，还以为道理本来就是这样的。 思考：一千多年前的文字似乎是当今社会的写照，一叹古人之伟大洞 见，二叹父母之不以为然。 二，原文：骄慢已习，方复制之，捶挞至死而为威，忿怒日隆而增怨， 逮于成长，终为败德。 希慧袁希望译文：等到骄傲怠慢的习惯已经养成后，才去制止，就算 打的再狠也树立不起父母的威严，忿怒的在厉害也只能增加孩子对父 母的怨恨，直到长大成人，养成败坏门庭的品德。 思考：孩子长大后，父母打不得，骂不得，说不得，因为他们动不动 就离家出走，自私自利到了极点，更有甚至对父母刀兵相向。 三，原文：孔子云：“少成若天性，习惯成自然。”是也。俗谚曰：“教 妇初来，教儿婴孩。”诚哉斯语。 希慧袁希望译文：孔子说：“从小养成的习气就像天性一样，一旦习 惯以后，就像自然具备的一样。”说的很有道理。谚语：“教媳妇要在 刚结婚的时候，教孩子要在婴儿的时候。”这话说的有道理呀。 思考：小时候被溺爱的孩子，长大以后所得的一切都理所当然，当有 一天孩子的欲望得不到满足时，父母种下的恶果只有含泪自食了，这 样的报道几乎每天都有！ 四，原文：凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶，但重于呵怒伤其颜 色，不忍楚挞惨其肌肤耳。 希慧袁希望译文：普通人不能教育好子女，也并非把子女推进罪恶的 泥潭，只是不愿意使他因呵斥而神色沮丧，不忍心使他因挨打而肌肤 痛苦。 思考：天下没有不希望教出好孩子的父母，只是，很少有人愿意承认 自己的教育方法有问题，似乎只要结婚生子了就能而且也应该可以会 教育孩子一样，可惜“未有学养子而后嫁者也”父母是天下最需要学 习的 “岗位”。 五，原文：当以疾病为喻，安得不用汤药针药救之哉？又宜思勤督训 者，可愿苛虐于骨肉乎？诚不得已也！ 希慧袁希望译文：可以拿疾病来比喻，怎么能不用汤药和针灸救治 呢？还应该想想那些认真督促和训诫孩子的家长，难道愿意对亲生骨 肉苛责虐待吗？实在是不得已啊！ 思考：父母希望孩子永远笑，所以不舍得孩子哭一声，因此孩子失去 了对笑的感知，父母怕孩子咽不下粗糙的食物，所以给孩子提供最精 挑细选的食物，因此孩子被剥夺了咀嚼的权利，父母怕孩子受冷，不 舍得让孩子吹一点风，因此孩子无法理解风雨雷电，春夏秋冬。