裘继戎：左手京剧，右手舞蹈.docVIP

PAGE  PAGE 7 裘继戎：左手京剧，右手舞蹈 　　很多时候，裘继戎都像是个矛盾体。一方面，他是京剧裘派艺术的传承人，这样的身份让他从小就承受了超乎常人的期冀和压力。另一方面，他是颇具想法的现代舞者，13岁时便对舞蹈“一见钟情”。传统与现代，承继与突破，两股力量似乎格格不入。 　　不过现在，裘继戎已经找到了那个微妙的平衡点，把京剧艺术中的表演程式融入舞蹈之中，以“情”合“境”，独立成秀。这是一种新的形式，“还在摸索阶段，但方向很清晰”。裘继戎在各类作品中将这一形式身体力行，“它是建立在中国京剧传统文化的基础上，一定是这样的。”裘继戎强调。 　　在东方卫视的跨年晚会上，裘继戎和莫文蔚、郎朗合作完成了《一生所爱》的表演。这首歌是电影《大话西游》的主题曲，影片中周星驰对“孙悟空”这一艺术形象进行??经典重构。晚会结束后，裘继戎发了一条朋友圈，“听着《一生所爱》看看众生也好，悟空和紫霞也许在看着我们呢”，配图是灯火辉映的上海外滩。 　　过去一年，裘继戎有很多关于“悟空”的表演，年初北京卫视春晚上的《真假美猴王》，助阵开心麻花团队小品的《大圣归来》，与戴荃合作的《悟空》等。2017年，他还计划完成一部关于“悟空”的舞台剧，说到这里时，裘继戎眼神发亮。他说自己对悟空题材的执着并没有什么特殊的来由，是自然而然产生的想法。裘继戎会像多年旧友般称呼孙悟空为“猴子”，“有点命中注定的意思”。 　　从小，裘继戎身上就被贴满了标签，“名门之后”、“梨园世家”，诸如此类。但就像被关在炼丹炉中的悟空终有一天会破壁而出，裘继戎最终也走上了一条看似“反叛”的道路。 　　2014年，裘继戎参加了一档舞蹈类选秀节目《中国好舞蹈》，由此，他多年热爱的舞蹈事业被摆上明面。对于这一点，裘继戎很满意，“其实那就是一个机遇的问题，抓住了就抓住了，没抓住就没抓住。”那个节目之后，裘继戎主演了杨丽萍的舞蹈作品《十面埋伏》。 　　此前的很多年里，裘继戎所热爱的舞蹈在家人和师长眼里更像是一场玩闹。裘继戎9岁进入戏校，13岁时偶然在街边看到迈克尔?杰克逊的一段MTV，从此一发不可收拾，开始自学舞蹈。 　　和他的全心热爱不同，在长辈们看来，京剧才是他今后的安身立命的正途。裘派由裘继戎的祖父裘盛戎先生创立，注重唱腔韵味，表演细腻，是上世纪50年代以来最有影响的净行流派，故而有“十净九裘”的说法。裘继戎与祖父容貌相仿，在戏校时，不少老师看到他的扮相便流泪了。这是对裘派艺术极深的爱，但对一个孩子而言，又是极大的压力。回头再看，裘继戎说，“荣耀都是虚的、空的，但责任是会一直压在身上的。” 　　从戏曲学院毕业后，裘继戎进入了专业京剧院团，但那段时间并不快乐。裘继戎的爱好与兴趣无法被认同，遵从周围人的愿望就此停滞不前自然也不能让他接受。此外，京剧等传统艺术的市场多年不振，这一点同样使他感到焦虑。数年前，裘?^戎曾经不止一次在访谈节目里表达出自己的困惑，但如今，他已经坚定地挥别了过去。“那都是过去时了。”他看开了很多，“所有东西都抛在脑后，一门心思做自己想做的事情。” 　　裘继戎在责任与兴趣之间找到了一种微妙的平衡，将京剧艺术和舞蹈相融合，这既能让他全情投入，也成全了他作为裘派后人的责任。当问到观众是否会因他的表演关注京剧时，裘继戎并没给出肯定的回答，“大部分人可能关注一两次就算了，因为听不懂。”但裘继戎觉得这是意料之中。他在表演中融入京剧艺术，力图创新，却不希望再被戴上“继承传统”的高帽子。 　　就像他所推崇的悟空精神“冲破天”。采访中我没有追问这里的“天”代表着什么。如果不能有所执、有所立，打破藩篱本身并无多大意义。看似离经叛道的姿态下，很多时候不过是对本心的尊重与执着。 　　在尚未找到突破口的日子里，裘继戎常常在演出前独自在台上跳舞。没有观众的注视，没有家人的目光，只有他自己。这是他在生活漩涡中得以喘息的短暂平静，或许，也是“反叛”的开端。 　　Q=《北京青年》周刊A=裘继戎 　　吃过好的东西，也得吃吃路边摊 　　Q：怎么定义你现在的表演风格？ 　　A：其实它是“混”的，以京剧的主体，唱念做打、手眼身法，加上西方的一些流行音乐、世界音乐、现代舞、街舞的东西，拼接起来，你说它是舞蹈吧，不完全是舞蹈，但也不是京剧。现在还没办法去定义它是一个什么风格，我还在摸索阶段，但是方向已经很清楚了。它是“混范儿”的一个东西，但是建立在中国京剧传统文化的基础上，一定是这样的，要不然是垮的。 　　Q：最近两年参演了一些舞剧，出演舞剧和京剧时，心情会有什么不同吗？ 　　A：肯定是不一样的，我喜欢舞蹈嘛，跟京剧的感觉是两码事。京剧更多的还是传承，因为那个是断层的，中国传统文化断层得比较厉害。舞蹈基本是释放自我的东西。但也不是完全地为了舞蹈而舞蹈，也还是会加