多向思维立意选编.ppt

多向思维立意;请你为它设计一则广告语;小试牛刀---写寿联;东坡趣事; 一次，苏轼游完莫干山，来到山腰的一座寺观。道士见来人穿着非常简朴，冷冷地应酬道：“坐！”对小童吩咐道：“茶！”??? 苏轼落坐，喝茶。他随便和道士谈了几句，道士见来人出语不凡，马上请苏轼入大殿，摆下椅子说：请坐！”又吩咐小童：“敬茶！”??? 苏轼继续和道士攀谈。苏轼妙语连珠，道土连连称是。道士不禁问起苏轼的名字来，苏轼自谦道：“小官乃杭州通判苏子瞻。”道士连忙起身，请苏轼进入一间静雅的客厅，恭敬地说：“请上座！”又吩咐随身道童：“敬香茶！”??? 苏轼见道士十分势利，坐了一会儿就告辞了。道士见挽留不住苏轼，就请苏轼题字留念。苏轼写下了一副对联；????? “坐请坐请上座，茶敬茶敬香茶。”???;请从逆向的角度去思考，??出完全不同的新观点。;小女孩是不是开错了窗;月考作文再探究：;特别关注：;我要富贵;;愿 求 富 贵刘玉杰; 愿求灵魂之高贵，只因真正的高贵不是来源与血统，而是灵魂。反观世界历史，贵族和平民是社会两个基本的构成部分。然而世事变迁，人们称赞高贵的人往往不是有着王室血脉的贵族，而是那些品德高尚，为人民奉献的人。查理一世是贵族，但他并不高贵，因为他与人民对立，最终被人民所抛弃；克伦威尔是资产阶级出身，他不是贵族，但他却是高尚的，因为他代表了人民，成为了人民的“新贵”；伊丽莎白女王是贵族，她同样是高贵的，因为她带领她的子民创造了辉煌。血统只是人为界定的，而灵魂是受历史的检验的，一个灵魂高贵的人更会让历史亲睐。 ; 不仅是个人，一个国家一个民族同样更要追求高贵。从现实看，一个国家追求这种富贵，一方面可以增强人民 的精神力量，提升人民的幸福感；另一方面可以提升国民素质，增强民族凝聚力。从历史来看，追求高贵的民族更会被世人承认。同为二战的发起国，世人对德国和日本的评价是不同的，只因一个潜心悔改，一个无耻掩盖。于是，历史中人们会记住德国是一个犯过错的大国，而日本是一个经济十分发达，灵魂却十分卑劣的小国，其自诩为“大日本帝国”，却不过是一个笑话而已。至少，它的邻国不会认同，“大经济、小民族”才更适合它！ 愿都求富贵，人人都能精神富足，灵魂高贵。这样，国家幸甚，民族幸甚！;;阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 随着生活水平的提高,许多人不吃粗粮了，他们认为粗粮口感差，吃起来费力，他们忽略了粗粮中含有细粮缺少的营养成分。其实，不吃粗粮,是导致现在很多人身体处在亚健康状态的原因之一。当然，长期过食粗粮也不好。生活中，很多事也是这样。 印度古谚：“人要吃些粗粮。” 请你联系自己的生活体验与感受，以“要吃些粗粮”为标题写一篇文章，自选文体，不少于800字。;文题分析;④“些”，少量，是比较得出的比例界定，是建立在和不吃、长期过食比较的基础之上的。写作中要有比较或能看出有比较，看出作者对“粗粮”、“细粮”二者比例的准确认定。意思就是不能完全否定“细粮”，但此处必须强调“粗粮”的重要性。 ⑤考生可以从由此联系学习、工作、生活中类似的“吃粗粮”来写，所写内容必须在“要吃些粗粮”的标题指引下行文。; “要求”则明确考生要结合自己的体验与感悟，无论是“体验”还是“感悟”，都要与自选的文体相符。“要求”指明以“要吃些粗粮”为标题。 “要吃些粗粮”是一个比喻，可指在人生中要注意正确对待、学习、听取、运用一些自己不喜欢、不好接受、费时费力但对自己、对集体、对社会，对学习、对工作、对生活等有益的东西，只有这样做了，才能产生好的效果。;审题分析;二、分析其比喻义 1、“粗粮”的本义： 与“精细食物”（高档或精加工）相对的色香味较差（低廉或较原始）的食粮。整个标题的本义是：吃些粗粮身体健康。 2、比喻义： （1）粗粮的比喻义：低级的、原始的、粗糙的、不起眼的、被忽略的、大众化的、普通的、微贱的、驳杂的、细小的、琐屑的……人或物。;（2）整个标题的比喻义： 除了要接触高档的、高尚的、高雅的、高品位的、上流的、精专的、个人偏好的、精美的、富贵的、单一的、伟大的、精英的、有当下价值的……人或物之外，还要接触与他们相对的东西，才能获得科学的、持久的、全面的发展。 标题作文的比喻义要通过作文反应出来，关键是要写好第一段：从本义到比喻义，要让读者看得出比喻的由来，同时明确的表明了观点。;标杆作文; 要吃些粗粮，从偏见中成就自己。让人背后无人说？有些人忍受不了别人对他的偏见或是说三道四，将别人置诸死地。殊不知，这宝贵的偏见正是我们要吃的粗粮，从偏见中能找到自己的不足，进而修身。美国总统奥巴马每天都要阅读及回信十篇民众来信，但其中大半都是在骂奥巴马是傻瓜。面对民众的偏见，奥巴马却欣喜地说