大禹、愚公校本课程教案.docVIP

勿以善小而不为，勿以恶小而为之 善教 善导 善研·善学 善思 善行 “学·习课堂”教学设计 年级六学科校本课程教师上课时间课题3、《大禹治水传善》教学目标： 1、阅读，知道大禹治水的故事，明白故事传递的道理； 2、联系生活，思考自己可以从中获得什么。教学过程：??一、引入： 大禹治水是古代的汉族神话传说故事，著名的上古大洪水传说。他是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。 大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了堵的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智；大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。 二、学习： 1、阅读本课，解决字词障碍。 2、再读本课，思考： （1）大禹在治水的过程中，遇到哪些困难？他是怎样克服的？ （2）从大禹治水中得到什么启发？ 3、小组讨论。 4、全班交流。 三、拓展阅读： 《山海经·海内经》：洪水滔天，鲧窃帝之 HYPERLINK /view/214876.htm \t _blank 息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州岛。禹娶涂山氏女，不以私害公，自辛至甲四日，复往治水。禹治洪水，通轘辕山，化为熊。谓涂山氏曰：“欲饷，闻鼓声乃来。”禹跳石，误中鼓，涂山氏往，见禹方坐熊，惭而去。至 HYPERLINK /view/5095989.htm \t _blank 嵩高山下，化为石，方生启。禹曰：“归我子！”石破北方而启生。 《史记·夏本纪》“予娶涂山”，“禹伤先人父 HYPERLINK /view/52295.htm \t _blank 鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入”， HYPERLINK /view/1373834.htm \t _blank 司马贞索隐：“《系本》曰‘涂山氏女名女娲’，是禹娶涂山氏号女娲也。”亦称“ 女娇”、“ 女趫”。 《尚书·虞书·益稷》篇云：“予创若时，娶于涂山，辛壬癸甲，启呱呱而泣。予弗子，惟荒度土功。” 《孟子·膝文公上》：“禹八年于外，三过其门而不入。” 《 HYPERLINK /view/33018.htm \t _blank 吕氏春秋》曰：“禹娶涂山氏女，不以私害公，自辛至甲四日，复往治水。” 《华阳国志·巴志》：“ 禹娶于涂，辛、壬、癸、甲而去，生子启呱呱啼不及视，三过其门而不入室，务在救时，今江州涂山是也，帝禹之庙铭存焉。” 《庄子·天下篇》：“昔者，禹之湮洪水、决江河而通四夷九州也，名山三百，《尚书》所述的，是禹娶涂山氏之女为妻，新婚仅三四天，便出发治水，儿子夏启呱呱堕地，他没有见过一面。孟子说，“禹八年于外，三过其门而不入，”《史记》中所载，是“居外十三年，过家门不敢入”。都表示出大禹在治水中表现的艰苦卓绝的作风，和间在外治水，无暇顾及家庭，顾及儿女私情。 四、总结。 禹是治理洪水的最高领导人，但他为天下万民兴利除害，躬亲劳苦，手执工具，与下民一起栉风沐雨，同洪水搏斗。 大禹治水在中华文明发展史上起重要作用。在治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念，克服重重困难，终于取得了治水的成功。由此形成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精神。大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。课后反思： “学·习课堂”教学设计 年级六学科校本课程教师上课时间课题4、《愚公移山颂善》教学目标： 1、阅读，知道大禹治水的故事，明白故事传递的道理； 2、联系生活，思考自己可以从中获得什么。教学过程： 一、引入： 《愚公移山》是中国古代汉族民间传说之一，选自《 HYPERLINK /view/1058814.htm \t _blank 列子·汤问》，作者是 HYPERLINK /view/25698.htm \t _blank 列御寇。 二、学习： 1、阅读本课，解决字词障碍。 2、再读本课，思考： （1）你认为愚公身上有哪些精神值得我们学习？ （2）联系生活实际谈一谈现在我们应该怎样发扬愚公移山精神？ 3、小组讨论。 4、全班交流。 三、拓展阅读： 愚公移山借愚公形象的塑造，表现了我国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力，说明了“愚公不愚，智叟不智”，只要不怕困难，坚持斗争，定能获得事业上的成功，这对人们有很大的启发。　　这则寓言一开始简介了“太行、王屋二山“既高且大，位当南北交通要道。老愚公“面山而居”，出入不便，需要绕山而行，这就揭示