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实施社区参与 弘扬民族文化——论民族地区旅游发展中民族文化的保护与发展.pdf
2003年 8月 第 14卷 第 4期 桂林旅游高等专科学校学报 Journal of Guilin Institute of Tourism Aug.,2003 Vo1.14 No.4 [旅游开发与建设] 实施社区参与 弘扬民族文化 — — 论民族地区旅游发展中民族文化的保护与发展 武魏魏 (广西大学 外语学院,广西 南宁 530000) [关■调]社区参与;民族文化;保护与发展 [摘 要]目前,在开展旅游的少数民族地区,民族文化被同化的现象十分突出。结合旅游发展的实际,探讨了社区参与作为 一 种策略在保护民族文化中的措施和遇到的问题及其解决途径。 [中囝分类号]F590.3 [文献标识码]A [文章编号31008—6080(2003)04—0055—04 Carrying Community Involvement and Developing the Ethnic Culture — — The Protection and Development about Ethnic Culture in Ethnic Aeras Developing Tourism W U W ei—wei (College of Foreing Studies,Guangxi University,Nanning 5 30000,China) Key words:community involvement;ethnic culture;protection and development Abstract:Now,in some aeras developing cultural tourism,the phenomenon about ethnic culture being assimilated is apparent.Connected with the fact of tourism development and taking community involvement as a tactics,the article discusses the problems and ways in how to protect the ethnic culture. 中华文明博大精深,丰富多彩,除汉族外,全国 55个少数民族在漫长的历史长河中同样创造了特色 各异、异彩纷呈的民族文化。随着民族地区旅游开发 战略的实施,以少数民族文化为旅游吸引物的旅游事 业也正开展得如火如荼。但是,旅游开发在为当地带 来经济效益的同时,也不可避免地给本地区民族文化 带来了负面影响。本文将从分析产生民族旅游资源负 面影响的原因入手,着重阐述作为一种策略,社区参 与在促进民族文化资源保护与发展方面的具体实施 方针 。 一 、民族文化的内涵、现状及被同化的原由 (一)民族文化的内涵 通常而言,差异性是吸引旅游者进行旅游活动的 根本原因。民族旅游就是以与旅游者居住地文化截然 不同的特色民族文化为吸引物,‘把古雅的土著习俗 及土著居民包装成旅游商品以满足旅游者的一种消 费要求。”作为民族旅游吸引物的民族文化,它主要包 括三方面内容:①民族风情文化。包括婚丧嫁娶、祭 祀、节庆、饮食等。②人文景观文化。如特色民族建筑、 名胜古迹等。③工艺美术文化。如民族服装、刺绣、雕 刻及其他工艺品。 (二)民族文化的现状 在少数民族地区开发旅游的过程中,汹涌而至的 旅游者给处于弱势地位的民族文化带来了不可避免 的冲击。一方面是民族文化的同化。少数民族文化伴 随着旅游开发的深入,呈现汉化的趋势,本民族的特 色文化正在弱化甚至消失。例如,世居云南省宁蒗县 [收稿日期]2003—06—10 [作者简介]武魏魏,女,广西大学外语学院,2001级旅游管理硕士研究生。 55 的摩梭人,其独特的母系文化体系曾经长期支配着社 会生活的方方面面。但随着旅游业的开发,其汉化现 象严重。他们过汉族的节庆,穿汉族服装;年轻人不再 愿意延续祖先的“走婚”制度等等。这种同化现象不仅 存在于摩梭人当中,还普遍存在于许多少数民族地区 文化的方方面面。另一方面,民族文化价值观也呈现 商业化、庸俗化的趋势。受利益驱使,部分群众一改以 往传统的轻钱财、重情义的作风,利用一切可能的机 会从游客手中获取钱财。在旅游商品交易中,存在着 一 些以次充好、坑蒙诈骗、强买强卖的现象;在参与旅 游活动时,游客被活动组织者故意模糊告知、陷入早 已设计好的“圈套”的现象也时有发生。 (三)民族文化被同化的原由 一 般意义上来讲,尽管文化的先进与否与这种文 化所处地域的经济发达与否没有直接的联系,但是经 济落后地区的文化向经济发达地区文化的趋同却是 一 个普遍不争的事实,这是由于经济基础的
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