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最后的人间回到家乡，那身心就犹如缱绻于母亲的怀抱，温暖、熟悉令亲切。一个人走在“榆次老城”，往事历历在目，今非昔比。人杰地灵，有着“晋商”美誉的家乡，却令堪忧。老城，如此美丽又丑陋，熟识又陌生。临近景区不到一百米的商业街区，晴天，头顶却揽以黑纱帐，遮了天蔽了日，乱七八糟小吃摊，烟熏火燎各类烧烤，地面垃圾零星满世界，街上行人俱目光呆滞，无了生趣。昔日曾有的过眼烟云繁华，如今冷清寂寥，景点门口的收费人员，如落水人想抓住最后几个游人稻草以救命，却也在无望中放弃。 ?　　老城里，本自人间，却到处是鬼魅画影，面具，又怪声叠起弥漫；惊魂、幽灵、鬼狱、活鬼；幽冥，鬼屋、鬼府、恐怖鬼城、鬼王洞、十八层地狱。真正的人间地狱眼前现，小鬼乱舞待钟馗。摄影，体验馆，参杂其中，令人眼花缭乱不知所以。 那古筝和陶笛奏着哀怨的旋律，宛转、悠扬，清灵、虚空间却也被周围这些众生不同之噪音所淹没。那人间的悦音即使力竭声嘶也声若游丝，缥缈消逝。脚步匆匆，欲离开却流连往返，老城，如一位当年勤劳善良、朴素充实的人，而今却仿似一个披红戴绿、装神弄鬼跳“大神”的。转身间，眼睛一亮，发现一家“榆次脸谱艺术”，会心间，进来那店，店里虽简洁，但里面墙上挂了红色剪纸，柜台里五颜六色，显得喜气洋洋和吉庆。店面门口对面坐了一位老人，正专注于灯下在绘制那脸谱。见有人进来，便停下手中的“活”来招呼。爱不释手的脸谱艺术，令人赏心悦目，身上却没带现金，于是和老先生说不远有银行取了钱再来，原路返回间，心情就被星星之火点燃了那激情，不一会再次回来，却不见了那老先生，张望间，老人就在不远的门口，溢于言表的喜悦心情迎上前去。?老人姓员，七十八有余，但面容祥和，脸色红润，精神矍铄，眼不花来耳不聋。纯手工的艺术，独一无二，真正的令人自豪，就有一种人的归属感。正如树上没有两片相同的叶子，人也是这样，你就是你，我就是我，没有哪个可以替代。员老先生问她是从哪里来的，老先生就说有西安的人来找过他，并让老先生给“他们”供货，老先生说：他哪里能供上呢，这些都是他自己一个人亲手所为，一天能出一两件作品也很不错了。“有这样好的手艺，为什么不带几个徒弟呀？”“可不敢带徒弟，还不把人给饿死了。”“也是。”心想：带会徒弟饿死师傅。“我这个是因为个人爱好，在这上面已经十五年了，我是在用自己的退休钱来往这上面贴呢，带徒弟还要给钱。再说带会人家了还赚不到钱，那样就不好办了。”沉默恍然间，她略有所思，随即明了。人生最无奈的事就在昨日今昔，轻叹一声。幸哉，我的家乡，还可以见到如此生动、精美的脸谱艺术。看着老先生灯光下没有完成的作品，心生敬佩和叹服。“不食嗟来之食”那人情愿饿死也要保持有做人的尊严。当艺术被纯物质化和商业化，人的精神也就变得廉价，可以单纯用来买卖了。而这些只属于人的人类活动，也就被禁锢、束缚，无法施展其魅力，直至人不为人，失却精神依附的人那就只有了肉体这副空壳。行尸走肉化游魂，榆次老城变鬼城。那脸谱，个个栩栩生动，意义丰厚，有的脸上辅以日月，有的画有人物所使兵器，生旦净末丑，意趣横生，老先生一边热爱、祥和地观抚着这些出自自家之手，皆如自己孩子般的作品。一边介绍一边热忱的说道“可有意义了”对她的疑问一一作答。“这是钟馗，额头上绘的这个是蝙蝠，意即‘福在眼前’吉祥又避邪”“这是三国里的刘、关、张” “这个又是谁？额头上画的是枚钱币吧”她问。“这是文财神，关羽是武财神”看着自己挑选的作品，她满心欢喜。“钟馗最难画了，绘画中最难把握的就是线条，别看‘项羽’这脸，难画的就是里面的线条”员老继续说。员老这些生动的脸谱取材澄泥和纸浆，阴干、绘谱、上釉后即成形，作品色彩鲜明，对比强烈，为日本、韩国、东南亚客商所购买。作品获得过金奖。再看那剪纸，虽不显精湛，但意趣间有童趣，令人欣欣向荣、风发意气渐生。喜爱间又购得一张“鸡鸣五鼓”的剪纸作品，让这种“闻鸡起舞”的精神伴随人生，鼓舞心志。那篆刻印章也是老先生所做，上“书”“老东西”字样。老东西是员老的别名。老东西，又平添一种乐趣。?那雷锋的剪纸惟妙惟肖，“向雷锋同志学习” 的字样在字幅下面，情不自禁又生喜欢。员老说“这是多年前作的，上面淋了雨有点不好了，喜欢就送给你了。”“太谢谢您了”她欢喜应道。拾金不昧，助人为乐，曾几何时，这种精神伴随了成长，虽只一个剪纸头像，但还是令美好回忆重生。意犹未尽间眼睛又转向老先生所绘制的作品，悉心和一丝不苟可形容。突然间她又被吸引住了，原是桌上那两个“寿星”引起了她的注意。　老先生拿起来用手指敲敲，说是这东西很结实。一边老先生随着她的疑问就给她讲起了故事。“这是用什么做的呀”她问。“这就是用咱们的废报纸和浆糊做的。”“事先要做好模子，然后就往那模子上面一层层的糊，糊好后就把那模碎了，是这样吗？”“你听我说”员老沉浸在美好回忆中，又似自言自语的和她道来。“我小