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刻舟求剑课件(新)_253077

刻舟求剑 战国《吕氏春秋》 吕氏春秋 《吕氏春秋》,也称《吕览》,是战国末期秦国的相国吕不韦的门客编写的一部书,是杂家的代表作,此书语言精练,里面有许多寓言故事,《史记,吕不韦列传》说书写成后,“布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客能增损一字者,予千金。”所以后人用一字千金来形容文辞高妙。 学习目标: 1 学习《刻舟求剑》能流利朗读课文,理解课文内容。 2 弄懂这则寓言的寓意,并用自己的话进行表述。 3 能加上自己的想象,把这则寓言写得具体生动。 刻舟求剑 战国《吕氏春秋》 楚有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求见如此,不亦惑乎! 刻舟求剑 (战国)《吕氏春秋》 楚有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求见如此,不亦惑乎! 注释: 涉:渡,过。契:用刀雕刻。 所从坠:掉下去的地方。坠:掉下去。 是:代词,这儿。 不亦惑乎:不是很糊涂吗?惑:糊涂,迷惑。 金钥匙: 学习古文要一边读一边对照译文了解故事的 整体意思,不必一字一句地直译。 刻舟求剑 (战国)《吕氏春秋》 楚有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求见如此,不亦惑乎! 注释: 涉:渡,过。契:用刀雕刻。 所从坠:掉下去的地方。坠:掉下去。 是:代词,这儿。 不亦惑乎:不是很糊涂吗?惑:糊涂,迷惑。 讨论: 1 楚国人能找到剑吗?为什么? 2 你有什么办法找到剑? 你从这则语言中明白了什么道理? 4 生活中有这样的事例吗? 小练笔: 加上自己合理的想象,把这则寓言 写具体生动。 温馨提示:扩写不能改变寓言原来的寓意。 守株待兔:宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树。一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那棵大树上,一下子把脖子折断了,蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去,把兔子捡起来,高兴地说:“这真是一点劲没费,白捡了个大便宜,回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走,一边得意地想:“我的运气真好, 没准明天还会有兔子跑来,我可不能放过这样的便宜。” 第二天,他到地里,也不干活,只守着那棵大树,等着兔子撞过来。结果,等了一天什么也没等到。他却不甘心,从此,天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀,直等到地里的野草长得比庄稼都高了,连个兔子影也没有再见到 。 守株待兔:原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。 买椟还珠:一个楚国人,他有一颗漂亮的珍珠,他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱,他便动脑筋要将珍珠好好包装一下,他觉得有了高贵的包装,那么珍珠的“身份”就自然会高起来。 这个楚国人找来名贵的木兰,又请来手艺高超的匠人,为珍珠做了一个盒子(即椟),用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后,在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹,还镶上漂亮的金属花边,看上去,闪闪发亮,实在是一件精致美观的工艺品。这样,楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里,拿到市场上去卖。 到市场上不久,很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天,爱不释手,终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后,便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货,没等楚人想完,郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说:“先生,您将一颗珍珠忘放在盒子里了,我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人,然后低着头一边欣赏着木盒子,一边往回走去。 楚人拿着被退回的珍珠,十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠,可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值,以致于“喧宾夺主”,令楚人哭笑不得。 买椟还珠:比喻那些没有眼光,取舍不当的人。又讽刺了那些不了解事物本质, 舍本逐末、弃主求次的人。 阅读推荐: 《毛遂自荐》 《自相矛盾》 《亡羊补牢》 《邯郸学步》等

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