七年级上册历史第一课教学文件.pptVIP

人是怎么来的？ 伊甸园造人，是上帝最后的也是最神圣的一项工作。最初的时候，天上尚未降下雨水，地上却有雾气蒸腾，滋生植物，滋润大地。上帝便用泥土造人，在泥坯的鼻中吹人生命的气息，就创造出了有灵的活人。上帝给他起名叫亚当。但那时的亚当是孤独的，上帝决心为他造一个配偶，便在他沉睡之际取下他一根肋骨，又把肉合起来。上帝用这根肋骨造成了一个女人，取名叫夏娃。 ?? 上帝把夏娃领到亚当跟前，亚当立刻意识到这个女人与自己生命的联系，他心中充满了快慰和满意，脱口便说：“这是我骨中的骨，肉中的肉啊！可以称她为女人，因为他是从男人身上取出来的。”男人和女人原本是一体，因此男人和女人长大以后都要离开父母，与对方结合，二人成为一体。 ?? 亚当的含义是“人”，夏娃的含义是“生命之母”。他们是中东和西方人传说中人类的生命之初，是人类原始的父亲和母亲，是人类的始祖。  第一课 祖国境内的远古居民 自学指导 1.在我国境内有哪些典型的远古人类？祖国境内最早的远古人类叫什么？在哪发现的？生活在什么时间？ 2.北京人生活的年代、地点、体质特征、劳动工具、社会形态？ 3.山顶洞人生活的年代、地点、体质特征、劳动工具、社会形态？ * * 女娲造人 民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲把黄土捏成团造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。 从猿到人的演化示意图 元谋人 云南元谋 170万年前 北京人 山顶洞人 北京周口店龙骨山 龙骨山山顶洞穴 70-20万年前 3万年前 祖国境内的远古居民 元谋人 云南元谋 170万年 1.元谋人留下了哪些活动的痕迹？ 2.这些痕迹能说明元谋人什么样的生活状况？ 祖国境内的远古居民 会制造工具、知道用火 会不会制造工具，是人和动物的根本区别 北京人 元谋人 云南元谋 170万年前 北京周口店龙骨山 70-20万年前 材料一 在北京人遗址中，发现有5个灰烬层、3处灰堆遗存以及大量的烧骨，灰烬层最厚处可达6米。 材料二 “北京人”创造了三种不同的打片方法，主要用砸击法。打制出大量石器。第一类包括石锤和石钻 ；第二类有刮削器、尖状器、砍砸器、雕刻器、石锥和球形器 。早期石器较粗大，砍砸器居重要地位。中期石器形制变小，尖刃器发展迅速。晚期石器更趋小型化。 材料三 在周口店远古人类遗址里，还发现了虎、豹、熊、野猪等大型动物的兽骨化石。 材料四 上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。 材料五 请回答：你从上述材料中得到哪些历史信息？ 祖国境内的远古居民 采集狩猎 打制石器 生存环境恶劣 群居 保留了猿的特征-猿人 使用天然火 照镜子: 拿出你们手中的镜子,看看镜子中你的头像与北京人头部复原像有什么不同? 头部:前额低平 眉脊骨粗壮 颧骨高突 嘴巴前伸 没有明显的下颌 像猿 为什么说北京人已经是人了？ 北京人是怎样得到火的呢?北京人用火来做什么呢?火的使用有什么样的意义呢? 煤的自燃 雷电生火 偶然碰撞生火 森林自燃生火 烧烤食物 照明、御寒 驱赶野兽 在遗址中，还发现了虎、豹、熊、鹿、野猪等许多兽骨化石。在这样的环境中，北京人怎样生存下去呢？ 在这样险恶的环境里，只靠单个人的力量，无法生活下去。因此，他们往往几十个人在一起，共同劳动，共同分享劳动果实，过着群居的生活。这就形成了早期的原始社会。 请你想象：北京人的一天 山顶洞人 时间： 地域： 距今约3万年 　　　　　　　　　 北京西南周口店龙骨山山顶的洞穴里 模样： 同现代人基本相同 从图片中可以获取那些信息？ 山顶洞人 北京人 组织形式 劳动方式 用火 劳动工具 体质特征 地点 年代 距今70-20万年 距今3万年 北京 猿人 现代人 打制石器 磨制和钻孔技术 天然火 人工取火 采集、狩猎 采集、狩猎、捕鱼 群居 氏族公社 山顶洞人和北京人相比，在以下几方面存在哪些异同？ 北京 祖国境内的远古居民 祖国境内的远古居民 元谋人 北京人 山顶洞人 云南元谋 距今170万年 我国境内目前已知最早的远古人类 北京周口店 距今70-20万年 猿人、打制石器、天然火 群居、狩猎采集 北京周口店 距今3万年 猿人、磨制、钻孔、人工取火 氏族公社、狩猎采集捕鱼 祖国境内的远古居民 *