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利用孔子的教育哲学思想解决有效评价历史人物教学法问题
利用孔子的教育哲学思想解决有效评价历史人物教学法问题
历史人物,是指那些在人类历史上起过重要影响,留下足迹,对历史发展进程起推动或阻碍作用的人物。评价历史人物是研究历史的一个重要部分,也是中学历史教学的一项重要内容。
如何有效进行评价历史人物的教学呢?这需要解决完成这一任务的有效方法问题;吸取孔子教育思想,可以成功解决它。
一、乐之牵引法
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《论语·雍也》)孔子这一教育思想提出了评价历史人物的乐之牵引教学法。该教学法重在培养学生对历史人物和评价活动的兴趣。例如,讲一讲这个历史人物的小故事、小传说,猜一猜有关他的谜语,演一演其活动的小短剧等,以激发学生对这个历史人物的兴趣,因为兴趣是最好的老师。例如,评价朱元璋,先讲讲朱元璋当和尚的故事,以此激发学生对他的兴趣,趣中评人,评得有效。
二、温故知新法
“温故而知新,可以为师矣。”(《论语·为政》)孔子这一教育思想提出了评价历史人物的温故知新教学法。复习旧功课,可以帮助理解新内容,因为学习有一个逐渐深化的过程。“温故”也指对已有知识和前人研究成果的掌握,“知新”则指有新的发现和新的见解。温故知新法要求在评价某一历史人物前,先复习一下自己已评过的与之有类比性的历史人物,用已评历史人物“帮助”要评的历史人物,在评中有所新生成。该教学法还要求在评价某一历史人物前,要全面了解一下他人特别是名家对这一历史人物的评价情况,并在此基础上有所发现、创见,提出新看法、新观点。
三、诱导启发法
“夫子循循善诱人,博我以文,约我以礼。”(《论语·子罕》)孔子这一教育思想提出了评价历史人物的诱导教学法。该教学法的关键在循序渐进,以典籍史料为依托,用评价原则来约束,由表及里,由浅人深,由易而难,由言行到思想,由事迹到影响,由史实到史论,按照一定顺序一步步来,不可急,不可乱。
“不愤不启,不徘不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”(《论语·述而》)孔子这一教育思想提出了评价历史人物的启发式教学法。该教学法的出发点是“愤”和“徘”,传递点是“启”和“发”,落脚点是“举一反三”。因此,进行评价历史人物教学时,学生自己要广泛阅读、鉴别相关史料,思考历史人物活动的前因后果及其时代特点,探究其历史影响,评价其历史地位。在学生思维卡壳时教师“启”一下,在学生有所体会而不知如何表达时教师“发”一下。启发应在学生的读、思之后,探、评之时。例如,评价汉武帝,在学生阅读有关史料及思考汉武帝大一统的前因后果之后,学生如有卡壳,教师可以“启”一下:比较汉武帝前后的西汉国情,分析当时我国封建社会发展情况。在探究汉武帝的历史影响及评价其历史地位之时,学生如不知如何言,不知如何下评语,教师可以“发”一下:影响可从国家统一和历史发展趋势两方面考虑;评语可按照总分总的顺序下。
四、学思结合法
“学而不思则周,思而不学则殆。”(《论语·为政》)孔子这一教育思想提出了评价历史人物的学思结合教学法。该教学法要求把学与思统一起来,学思并举。在学的基础上进行思考,在思考中提出独立的见解。没有学做基础,思只是空想,对历史人物的评价只能是虚无的唯心主义;没有思来深化,学就失去了意义,在评价时就会被有关评论性史料牵着鼻子走,就不能对历史人物的功过给予准确定位。读史料,边学边思;评价历史人物,先学后思。
“学”就是阅读有关史料,学习历史人物的生平事迹。在“学”时,要带着怀疑发问精神去
思考。“思”一是要深人思考史料的蕴含,鉴别其真伪,深化理解、认识,提出自己的看法,不盲从;二是要思考评价原则的依据,有效评价方法的选用;三是要思考评价历史人物的目的、
意义,以史为鉴,联系实际,学以致用,如何将纸上和口上得来的东西转化为实际做的能力。
五、阔疑法
学生利用闻疑法评价历史人物要有一个程序:阅读、学习、设疑、鉴真、提出初步评价意见、小心求证、同桌相互献疑、修改评价意见、合作求证、小组究疑、再次修改评价意见、小组论证、师生共同质疑、完善评价意见、接受新史料检验、,这个程序充分运用了先学后疑、先疑后教的有效教学法。
六、“小老师”引领讨论法
《论语》主要记载的是孔子教育弟子的话,也有其大弟子教育小弟子的话。由此,可以看出孔子也采取大弟子带小弟子的方法进行教学。孔子这一教育思想提出了评价历史人物的“小老师”引领讨论法,运用这种方法评价历史人物,既可以张扬个性,激活、扩散思维;也可以相互取经,凝聚共识。
七、因材施教法
孔子对“问斯行诸”(《论语·卫灵公》)这同一问题,他警告子路要先问父兄,却鼓励冉由大胆
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