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中国少数民族哲学及社会思想史学会第五届理事会年会上的讲话 　　全国研究少数民族哲学和社会科学的各位专家、学者从四面八方来到美丽的海滨城市-青岛，聚集中国石油大学参加中国少数民族哲学及社会思想史学会2013年会。这次会议不仅是一次中华民族复兴与民族哲学发展的研讨会，也是一次学会组织机构“理事会”的换届会.会议的主题是中华民族复兴与民族哲学发展。会议的主要任务围绕主题交流学术，研究成果，总结上一届理事会，学会发展经验，选举产生新一届理事会。我作为一名少数民族哲学的爱好者，在大家的信任和期待下，光荣地当选为本学会第五届理事会的理事长。衷心地感谢大家对我的信任。我愿意承担理事长的责任，带头遵守学会的章程，发扬奉献，服务的精神，坚持学会工作的群众性和学术性，为学会的发展服务，为推动中国少数民族哲学及社会思想的研究服务，为各位专家学者服务。 　　中国少数民族哲学及社会思想史学会自上个世纪80年代开创以来，至今已有33余年，在历届学会专家的锐意开拓和悉心指引下，在年轻学者的不懈努力下，学会在少数民族哲学及社会思想研究方面取得了丰硕的成果，积累了不少经验，并为新一届理事会提出了6个方面工作建议，为今后继续做好学会工作打下了坚实的基础。值此，我提议让我们以热烈的掌声对国家民委、对那些为创立学会，发展学科而奔走呼吁，辛勤劳作的拓荒者和耕耘者，对历届的理事长、副理事长、秘书长们表示崇高的敬意和诚挚的感谢! 　　我们各民族的专家学者在学会齐集一堂，其目的都是在尽自己所能，推动中国少数民族哲学及社会思想的研究和学术繁荣，促进民族文化的自觉，服务民族精神文化的深层次发展。我认为，我们是在从事一项很有意义的工作。哲学是时代精神的精华，在历史的长河中，哲学作为世界观、方法论，为中华民族的繁衍、兴衰，特别是当代的伟大复兴，提供着理论指导、智力支撑、思想引领和精神家园.每一个民族都有自己的哲学思维，尤其是少数民族的神话和史诗中反映的哲学思维和智慧是丰富的、深刻的。例如关于宇宙的生成，万物的起源，比古希腊哲学毫不逊色。每一个民族之所以能生存下来、发展起来，都有他自己的哲学思维和战胜困难的智慧，对于他们赖以生存的山川、江河、草原、无不以其独特的宗教形式和生产生活方式加以保护。这些环境保护所反映的哲学智慧是我们现在进行生态文明建设应该继承和发扬的，也就是说在如今中华民族复兴、民族文化现代化建设的过程中，少数民族哲学、少数民族社会思想的发掘和发展具有十分重要的意义。 　　一、以实事求是的思想来进一步做好少数民族哲学研究和社会思想的总结和创新工作。30多年来少数民族哲学的研究，成就斐然。但新的资料在不断涌现，哲学观念和哲学的研究方法在丰富和发展，部分少数民族的哲学思想还没有完整涉及，全面反映全国55个少数民族哲学思想的系统之作也没有问世。这些方面，还需要学会、需要各位专家学者做大量的工作。在全面展现全国55个少数民族哲学思想方面，目前己经有以伍雄武教授为首席专家的学术团队在承担国家社科重大项目《中国少数民族哲学史》的研究。在少数民族哲学研究的总结方面，我提议，由学会成立专家组，制定具体的方案，对少数民族哲学研究这一学科自开创以来到目前的研究成果进行全面梳理，编纂成果目录，遴选代表性的论文，结集专著内容索引，争取政府部门和社会的经费支持，出版成果汇要，扩大少数民族哲学的影响，促进少数民族哲学研究的创新。 　　二、以开放的理念来进一步做好少数民族哲学及社会思想研究的工作。各民族专家和学者数十年来的共同努力，少数民族哲学研究已取得了不小的成果，但应该清醒地看到，如果只靠我们学会来搞研究，是很困难的，我们要充分利用各种研究平台，争取政府部门和社会力量支持，充分调动“少数民族哲学”研究人员的积极性，发挥团队精神和合作精神，深入地去研究哲学与各民族生产和生活、生存和发展的内在关系，研究哲学与实现富民强国“中国梦”的密切关系，回应时代的呼唤。同时，还要积极建立与相关学术团体的联系，尤其是要加强与马克思主义哲学学会、中国哲学学会和国外社会思想研究学会的交流与合作，通过广泛的宣传和多方的交流，不仅让我国社会和学界了解少数民族哲学，而且还应让国际学术界认识中国少数民族哲学，真切地认识维系中华民族伟大的精神纽带和精神力量。 　　三、以伯乐的精神来进一步做好少数民族哲学和社会思想研究队伍的发展工作。目前，学会在册会员有400多人，总人数不算少，但从全国有55个少数民族这个角度看，研究队伍的绝对数还是少。尤其是，少数民族哲学及社会思想研究队伍中学者的民族分布不平衡、年龄结构不合理:有的民族研究者多，有的民族研究者少;有的民族有比较完整的研究队伍，有的民族是老专家“超期服役”，后继学者“青黄不接”;有的民族有研究本民族哲学的学者，有的民族至今没有从事本