布农族.pptVIP

布農族 布農族的分布 分布於中央山脈兩側、南投、花蓮、高雄、台東諸縣境內。 布農族喜歡山居，高山深處常有他們的聚落。 布農族的食 住在深山的幾乎全以蕃薯和芋頭為主食。 鳥獸或魚肉只有在祭典或人有出外打到獵物時才得以享用。 布農族的衣（一） 布農族男子以鹿皮為衣料。 布農族的衣（二） 女性服飾受漢人影響，以黑色為主，鑲白邊，比其他各族樸素。 布農族的衣（三） 布農族的頭飾以貝殼、獸骨為主。女子的頭飾以頭巾纏繞，兩旁的刺繡以桃紅色的為主。 布農族的住 布農族的文化祭典 射耳祭 布農族唯一全部落性的祭典。 每年四月底月缺的時候舉行，以射鹿耳朵來象徵來年狩獵的豐碩。 限男子參加，女子禁止至祭祀場所。 射耳祭 僅存的傳統射耳祭保留於台東縣海端鄉 嬰兒節 每年六月月圓時候，為這一年出生的嬰兒舉行佩掛項鍊的儀式。 布農族的洪水傳說 洪水淹沒了大地，形成大海，僅剩玉山、郡大山、和卓社大山的山頂露在水面上。 人們避難到玉山的山頂上，人們捕來生食充飢。 由於沒有火，人們到處尋火，終於發現卓社大山上有火光。人們派haipiji鳥去，得火而歸。 後來，螃蟹和大蛇爭鬥，螃蟹剪破了大蛇的肚子，大蛇不堪疼痛，向西逃竄而去，其經過之處頓成一道溪流，積水順溪而渲，又露出原來的陸地來。人們下山求地，各自組織部社，以至於今。 布農族的口述傳說 天丟下文字。 弟弟跑過去，撿起來要背誦。 弟弟告訴哥哥天上丟下來文字! 哥哥說:我背誦不起來。把文字分成兩半。 弟弟說：混入泥土來耕作。 哥哥說：不會背，到山上去，把文字放入河流走了。 因此，布農族才沒有流傳文字。 文化特質（一）－－　　　　　八部合音 台灣原住民當中，最先被國際人士知曉的，是以「八部合音」聞名於世的布農族。 文化特質（二）－－　　　　　　杵音 杵音是布農族特有的樂器。 由八至十六根長短不同的木杵，交替的在石板上敲擊。 在以前，族人也用它來傳達訊息。 文化特質（三）－－ 口簧琴、四弦琴 口簧琴對布農族而言，是排遣寂寞或悲傷時渲洩情感的工具。 布農族特有的樂器是四弦琴（也有五弦的），是族人自娛的樂器。 文化特質（四）－－　　　　　　　弓琴 弓琴是布農族盛行的樂器。 以竹子為弓、細鋼絲為弦，一端銜在嘴裡，左手持弓右手撥弦。 文化特質 (五)－－缺齒 布農族男女都有缺齒之風。 缺齒是古來的習慣，也是成年的象徵。 * * 分布 食 衣 住 口述傳說 文化特質 文化祭典 洪水傳說 石造住家（用板岩） 建築材料有板岩、木材、 茅草及藤皮數種。 射耳祭（打耳祭） 嬰兒節 長老為嬰兒佩掛項鍊 祈禱小米豐收歌 杵音的合奏是來自天上的音籟 *