大学语文课件《蒹葭》要点.ppt

蒹 葭 《诗经?秦风》 播放邓丽君《在水一方》 一、《诗 经》概 说 《诗经》 是我国第一部诗歌总集，是我国诗歌传统的起点和源头。 收录西周初年（约公元前11世纪）至春秋中叶（约前6世纪）大约500年间的的作品305篇。 《诗经》本名《诗》，或《诗三百》。汉代儒家学者把它尊为经典，故称《诗经》。 《诗经》在中国以至世界文化史上都占有重要地位。《诗经》中的诗，当初都是配乐的歌词，保留着古代的诗歌、音乐、舞蹈三者结合的形式，只是后来舞姿与乐谱逐渐失传，仅留下歌词而成为诗。 《诗经》的编集，历史上有广泛影响的“献诗”、“采诗”、“删诗”之说。 周代公卿列士献诗、陈诗，以颂美或者讽刺 周代设采诗官到民间采诗，以了解民情。 “古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。” ——《汉书·艺文志》 孔子删诗 诗经“六义” “《诗》文宏奥，包韫六义。” ——刘勰《文心雕龙·比兴》 指风、雅、颂、赋、比、兴。 风、雅、颂 《诗经》是为配乐演唱的乐歌总集，根据地域和音乐性质的不同，分风、雅、颂三大类。 “风”是民谣、土乐，是带有诸侯各国地方特色的乐歌，有十五国风，106篇，大多数为劳动人民的口头创作，具有浓厚的民歌特色； “雅”是周王朝京都地区的乐歌，是朝廷的“正声雅乐”。根据音节、律吕分为大雅、小雅，共105篇，多为贵族、士大夫所作，用于宴会典礼； “颂”多采用庙堂祭祀舞曲，有商颂、周颂、鲁颂，共40篇。 “风”中的民歌是我国现实主义诗歌传统的源头 《诗经》的思想内容 《诗经》的题材十分广泛，它以形象的手法反映了周的建国、周初的经济制度、生产状况以及一些重大的历史事件。不少民间创作还揭露了统治阶层的剥削丑行，反映了下层人民的生活和感情，再现了青年男女爱情和婚姻的悲喜剧，具有很高的文学价值。从整体上来看，它也可以说是华夏民族的史诗。 简单归结为周民族的史诗、 颂歌 、 怨刺诗、婚恋诗 、农事诗 、 征役诗等。 《诗经》的艺术特色 1、赋、比、兴的艺术表现手法 据宋代学者朱熹在《诗集传》一书中的解释是： 赋：“赋者，敷陈其事而直言之者也”，铺陈直叙，叙事和抒情，即描写景物时用白描，叙事时直接陈述，抒情时直抒胸臆。 比：“比者，以彼物比此物也”，比喻和比拟 兴：“兴者，先言他物以引起所咏之词也”，就是说，兴是先借用别的事物或所见的眼前之景起头，然后引出要歌咏的人或事。 手如柔荑（ti），肤如凝脂，领如蝤蛴（qiú qí ），齿如瓠犀（ hù qī ），螓（qín ）首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 ——《卫风·硕人》 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 ——《周南·桃夭》 《诗经》的艺术特色 2、语言形式上以四言为主，重章叠唱，反复咏叹 3、直抒胸臆的特色 以抒情诗为主，抒情平和，有节制，温柔敦厚，“乐而不淫，哀而不伤” 《诗经》的流传 先秦古籍在秦始皇“焚书坑儒”和楚汉相争的战火之后，散佚很多。但由于《诗经》是口头讽诵的诗，因此得以比较完整地保存下来。汉代传习《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家，即齐之辕固、鲁之申培、燕之韩婴、赵之毛苌。前二者取其国名，后二者取其姓氏。毛氏说诗，以《左传》、《尔雅》为依据，被称为“古文经学”，其余三家被称为“今文经学”。 东汉末年，儒学大师郑玄为毛诗作笺，使毛诗盛行，鲁、齐、韩三家诗于魏晋后亡佚。现在我们读到的《诗经》，就是《毛诗》，即汉代毛公讲解和流传下来的本子。 蒹 葭 蒹 葭 苍 苍 ， 白 露 为 霜 。 所 谓 伊 人 ， 在 水 一 方 。 溯 洄 从 之 ， 道 阻 且 长 。 溯 游 从 之 ， 宛 在 水 中 央 。 蒹 葭 凄 凄 ， 白 露 未 晞 。 所 谓 伊 人 ， 在 水 之 湄 。 溯 洄 从 之 ， 道 阻 且 跻 。 溯 游 从 之 ， 宛 在 水 中 坻 。 蒹 葭 采 采 ， 白 露 未 已 。 所 谓 伊 人 ， 在 水 之 涘 。 溯 洄 从 之 ， 道 阻 且 右 。 溯 游 从 之 ， 宛 在 水 中 沚 。 《蒹葭》作品串讲 解 题 《蒹葭》选自十五国风之《秦风》，属秦国民歌。“秦风”多言车马田猎，粗犷质朴，而本诗却神韵缥缈，引人遐想,也是一首优美的怀人诗作。 蒹葭的意思是 芦苇 ，皆生于水边。 蒹 葭 苍 苍 ，白 露 为 霜 。所 谓 伊 人 ， 在 水 一 方 。 溯 洄 从 之 ，道 阻 且 长 。 溯 游 从 之 ，宛 在 水 中 央 。 （1）苍苍：茂盛的样子 （2）伊人：那人，指所