生活与哲学教案：唯物主义和唯心主义.docVIP

唯物主义和唯心主义 【教学目标】?????? 知识目标：识记唯物主义及其表现形式、唯心主义及其表现形式。理解正确认识唯物主义的三种基本形态，区分主观唯心主义和客观唯心主义；运用从古今中外著名思想家的著作、论断来分析唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学的斗争?。从现实生活中的具体事例来判断唯物主义和唯心主义。 ??能力目标：提高明辨是非的能力、比较、分析的能力，抽象思维能力。 情感、态度价值观目标：通过本节学习，明确在实际工作、生活、学习中自觉坚持唯物主义，反对唯心主义。 【教学重点】 ??唯物主义和唯心主义的根本分歧 【教学难点】 如何理解辩证法和形而上学的斗争从属于唯物主义和唯心主义的斗争 【教学过程】 导入新课： P12探究 关于唯物主义和唯心主义，一位学者和一位民工展开了以下这样一段对话： 活动探究一：学者与民工的对话： 某位学者问一位民工：“你是做什么的？家在哪里？追求什么？” 民工回答：“打工，家在深山里，追求富裕。你追求什么？” 学者说：?“我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。 现在请同学们讨论一下：你同意这位学者对唯物主义、唯心主义的理解吗？谈谈你的看法。 学生讨论：（3分钟） 学生回答后，教师总结：不同意。 因为我们学过，划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是对思维和存在何者为第一性这个问题的不同回答，或者说是物质与意识谁是本原的问题。而不能简简单单地把追求物质满足看成是唯物主义，也不能以追求精神满足看成是唯心主义。唯物主义者也会追求精神的满足，马克思、毛泽东都是唯物主义者，他们的精神追求也是很高尚的？唯心主义者也不是不食人间烟火的仙子，他们也是需要吃饭睡觉的，赚钱养家的。 所以，我们要紧紧记住一点：唯物主义和唯心主义只能在物质与意识何者为第一性的意义上使用，也就是谁是本原的问题上使用。如果给它们加上别的意义，就会造成混乱。 讲授新课： 所以啊，唯物主义和唯心主义争来争去，吵来吵去的，它们吵架的点就在于物质和意识谁是本原的问题，这是它们的分歧所在。因此我们从这一分歧出发，可以得到唯物主义和唯心主义的根本观点。 一、唯物主义和唯心主义的根本观点（分歧） 唯物主义认为，物质是本原，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识；唯心主义认为，意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。 唯物主义和唯心主义在这个本原问题上到底谁才是正确的，同学们在前两节课已经利用“形和神的关系”争论过了。在这里我只想问同学们几个问题：1、是先有人类呢，还是先有物质世界呢？2、是先有人类意识还是先有物质呢？物质世界是在人类诞生之前以前就已经存在了，所以先有了物质，经过物质世界的长期发展，人类诞生以后，才有了人类的意识。所以我们说物质才是本原，物质决定着意识，在本原问题唯物主义是正确的。 二、唯物主义的三种基本形态： ?唯物主义和唯心主义一直在对立斗争着，但是这斗争也促进了双方的发展，就好像两个相互竞争的人，他们在竞争的过程中是会不断进步的。唯物主义和唯心主义也是这样的。我们首先来将唯物主义，它面对着唯心主义的挑战，也在不断地进步和发展，概括起来一共经历了三个基本形态。也就是从古代的朴素的唯物主义到近代的形而上学的唯物主义，再到马克思、恩格斯的辩证唯物主义和历史唯物主义。 （一）古代朴素唯物主义： 下面我们来看一下，以下这些著名哲学家的思想，它们是唯物还是唯心的？唯物主义。是属于哪一种唯物主义呢？古代朴素唯物主义。 1、古希腊哲学家泰勒斯认为：“水”是万物的本原。 2、赫拉克利特认为，万物的本原是“火”。 3、中国古代的“五行”学说 “五行”原指“五材”，即水、火、木、金、土。 思考：简要辨析上述观点的合理性和局限性。 学生回答后，教师总结：这三者都是古代朴素唯物主义的观点。 在古代人们对自然界的认识还不是很多，很多自然现象，像雷电呀、风呀、雨呀，是怎么来的，他们都不知道，所以就认为这些都是天神创造出来的。而古代朴素唯物主义，在这种情况下，依然可以认为世界是物质的，否认了神创论，是非常可贵的。所以它的合理性在于它坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但是它也有局限性的。第一，虽然它否认了神创论，但是他们并没有提出科学的证据来证明，只是一种猜测而已；第二，它把物质归结为具体的物质形态，像泰勒斯把世界的本原归结为水，赫拉克利特把本原归结为火，中国古代的“五行”，这样就把复杂问题简单化了。 （二）近代形而上学唯物主义 古代朴素唯物主义由于生产力落后，不能找到科学依据。那么随着自然科学的发展，唯物主义也有所发展呢？1803年，化学家道尔顿发表“原子说”，提出所有物质都是由原子构成。这个时候，就有了近代的形而上学唯物主义。 形而上学唯物主义认为，世界的本原是原子，原子也是客