虽有嘉肴说课稿..docVIP

《》说课稿 学生交流搜集的有关《礼记》、《学记》的资料。不完整的教师加以补充。 复习导入，丰富学生的直接经验和感性认识，使学生很快进入课文特定的情景。这样导入，衔接旧知识，又联系新知识，学生在欣赏了作品以后，迫切想知道同样类型的文章，别人又是怎样写的呢？悬念的设置激起学生兴趣，使学生产生强烈的阅读期待，在新课进行过程中，学生会随时把自己的文章与课文进行比照，从而激发学生进行积极思维的作用时间比较长，为学好本课创造良好的情境。） 第二环节、初读课文，整体感知。 从认识的心理过程来说，这一环节是学生的感性认识阶段，它是学生进行想象的基础。设计让学生通过反复诵读扫清字词的障碍，习得语感，积累感性材料。其具体步骤是： 第一步： 一读课文（个人读），读准字音。 第一遍：听读。学生听配乐朗诵，以此为示范向导,让学生进入情境； 第二遍自由读。 读法自定，或朗读，或默读，甚至可以吟唱。这是尊重学生的“个体”认知个性，引导他们乐于去读。此时，教师在屏幕上显示一些易读错的字，供学生参考。 第三遍小组内互读互评，看谁读得最清楚、流利。通过讨论比较优劣找差距， 激发学生的学习热情，从而对朗读产生浓厚的兴趣。以完成教学目标1：正确、流利地朗读课文。这其间教师要进行学法指导：（1）.读准每一个字音；（2）.注意正确断句；（3）.尽量读出感情。 采用花样繁多，不同形式的朗读，每一次的读达到不同的目的使课堂“活”起来，让学生在朗读中加深对课文的理解，培养语感，丰富文化底蕴） 第三环节、细读课文，疏通文意。 文言文应以诵读为教学突破口，在这一过程中，我将作为教学的促进者、参与者，与学生一起学习，共同讨论，引导学生主动探究，并相机点拨、引导，以完成教学目标2：准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法。教师先进行学法指导： （1）字词句一一落实，尽量做到对译； （2）尽量翻译出原文的语言风格。 首先学生自读，结合书下注释、查工具书或者查资料书去自行将课文逐句翻译一遍。用笔圈点出不能准确把握的地方。然后组内交流自学过程中不能解决的问题，若仍不懂，则举手问老师，全班同学一同解决。 老师用多媒体出示本课重点字词及句子。最后由学生翻译课文。 第四环节、研读课文，探究主旨。新课标指出“能就适当的话题即席讲话，有自己的观点，有一定的说服力”，我设计这一环节,既训练了学生的形象思维能力，也有利于锻炼学生的书面表达能力和口头表达能力，分两个问题进行讨论。 1、你觉得这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？ 2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？ 从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道” 引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。 3、从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法 总结本文的语言特点，1、多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。2、有较强的逻辑性。先是以类比强调学习，要实践，接下来指出“学”和“教”的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。 最后，在理解内容的基础上背诵课文。 拓展延伸： 1.《学记》全文，摘抄名言。 2.《礼记，观其大略。》 3.了解《尚书兑命》及傅说其人。 1.玉不琢，不成器；人不学，不知道（道：古今异义，指儒家之道）。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！ 2.一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立（坚强的意志）而不反，谓之大成。 （以上环节重点是借“嘉肴”字理解析，引发拓展学生对汉字的兴趣，初步感知“言”的理趣。） 师同学们，作为初中生，我们未必对每一个汉字，都要知之甚深。古为今用，汲取母语文化的精华，提升我们思维的品质，提高我们的语文素养——这对我们是极其重要的。读书、质疑、思辨、明晰——这样，教学相长，我们学习的语文，就是“活的语文”，真正的有用的语文。以文明之，文以化之。不亦乐乎？ 5 肴（ ），弗（ ）旨（ ）强（ ）教学相长（ ） 兑（ ）命 学（ ）学（ ）半。