马哲复习整理(二)技巧.doc

第四章 人类意识的起源、本质和作用 ·物质的“普遍反应特性”：反应特性是一切物质形态都具有的，是物质世界普遍的相互作用在物质形态上的表现（相互作用必然导致相互反应，即在对方身上留下彼此的相应“痕迹”），是一种物质世界的机械的、物理的和化学的过程。 ·无生命物质的反应特性和生命物质的反应形式既相区别又相联系。共同特征：第一，反应都产生于被反应对象的刺激；第二，只反应事物的部分属性而非全部属性。区别在于：第一，无生命物质的反应特性是改变自身状态或转化为他物；而生命物质的反应形式则是为了维持自己的生存和发展，以新陈代谢、自我更新为特征；第二，无生命物质的反应特性是机械的、死板的、没有选择的；而生命物质的反应特性则具有一定的目的性、选择性和主动性。 ·刺激感应性、感觉和心理：刺激感应性是生物的最原始的反应形式，它是植物和原生生物都具有的趋利避害性。当周围环境发生巨大变化并日趋复杂的情况下，这种简单的刺激感应性不足以使这些低等生物适应环境了，经过漫长的“自然选择”逐渐产生了动物的感觉。感觉以感觉器官和神经系统为主要物质基础，它是比刺激感应性更为高级的反应形式，在刺激感应性中，信息、物质、刺激等是一起出现的，而在感觉中信息与物质可以是间接地联系，因而可以根据信息去追寻物，这就大大提高了生物适应环境的能力。随着生物及其反映形式进化，高级动物把各种感觉器官及其感觉能力联系起来，从而形成对客观环境的统一反应，即动物心理。动物心理主要包括简单的动机、知觉、表象和情绪等。动物心理不仅需要已经分化出来的各种不同的感觉器官连接神经系统，而且需要有指挥神经系统的中心即大脑。大脑是动物心理活动的物质基础。随着动物的大脑及其心理活动的复杂化，产生了向人脑及其意识活动发展的可能。 ·动物心理与人类意识的区别：动物心理是把把各种感觉器官及其感觉能力联系起来，从而形成对客体的统一反应，表现为简单的动机、情绪和表象；而人类意识不仅有心理，而且还有通过语言而形成的概念、判断和推理。 ·劳动：劳动是专属于人的活动，它是人和自然之间的物质、能量和信息的变换过程，是人类对自然界的积极改造，其根本的标志是制造和使用工具。 ·语言：语言实质上是用来概括各种感觉材料的一种符号，词是对事物共同特点的抽象概括反映。语言的产生给人脑的意识活动提供了工具。 ·意识：从起源来看，意识是自然界长期发展的产物，是适应社会劳动需要而产生的社会交往的中介；从本质来看，意识是人脑的机能，是对客观存在的主观映象；从作用来看，意识的天职是在反映社会存在，并在此基础上反作用于社会存在。 ·物质与意识：物质是标志着客观实在的哲学范畴，是对一切可感知事物的共同本质的抽象，客观实在性是物质的唯一特性。意识是自然界长期发展的产物，是人脑的机能，是客观存在的主观映象。物质是第一性的，物质决定意识；意识是派生的，意识是对物质的反映，意识反作用于物质。 ·社会意识：社会意识是对社会存在的主观映象。社会意识不仅是关于人的意识，也是关于自然的意识，还是对人、社会、自然之间实践关系的反映。社会意识与意识具有同一性，相对社会存在而言，意识就是社会意识。 ·意识与社会意识是同一的：在马克思主义哲学看来，人类意识都具有社会性，意识与社会意识是同一的。从内容上说，相对于客观存在而言，意识是一般的意识，而相对社会存在而言，意识就是社会意识；从意识产生看，作为意识产生重要条件的人脑和语言都是在实践基础上形成和发展的，因而可以说意识是人们社会劳动和社会交往的产物。总之，没有不反映社会存在的意识，也没有不具有社会性特点的意识，意识与社会意识是同一的。 ·主观映象：马克思主义哲学认为，人类意识是对客观存在的主观映象。它包含着两方面的内容：其一，意识的内容是客观的，意识是对客观存在的反映；其二，意识的形式是主观的，意识不是对外界信息的机械反映，而是用主观的形式对外界信息进行能动的改造。由此可见，主观映象是一个体现主客观统一的概念。 第一节 意识的起源（产生） 意识是自然界长期发展的产物，是人脑这一复杂的物质形态所具有的特殊机能，是适应社会劳动的需要而产生的社会生活的中介。探讨意识的起源，必须综合考虑以上因素，考察意识是怎样在上述条件下产生的。 一、意识是自然界长期发展的产物： 物质的“普遍反映特性”是意识产生的最深厚的物质基础，从这个前提发展到人类意识的产生，主要经历了三个决定性环节： 一是有无生命物质的反映特性到低等生物的刺激感应性； 二是有低等生物的刺激感应性到高级动物的感觉和心理； 三是由一般动物的感觉和心理到人类意识的产生。 二、社会劳动是意识产生和发展的动力、基础和源泉： 劳动的产生和形成过程是与人、社会、意识的产生和形成过程相一致的，同时又构成它们产生和发展的动力和中介。 首先，劳动为意识的产生和发展提供了客观的需要和可能。在制