人教版语文必修5：第9课《说“木叶”》课时2 课件（共16张PPT ）.pptVIP

第九课 说“木叶” 课时2 总结并运用文章评述文学现象的分析方法。 这节课的要解决的任务总结并运用文章评述文学现象的分析方法。①复习导入；②分析文章评述文学现象时运用的手法；③质疑探究与拓展；④学以致用，课堂检测。 作者谈论了哪些文学现象？ “木叶”是历代诗人笔下钟爱的对象。 木叶是古典诗歌中“木”与“叶”统一的，枯黄、干燥、空阔、带来疏朗的清秋气息的，诗人钟爱的美丽形象。 为了揭示“木叶”的特征，作者运用了哪些方法？ 引用、举例、比较 落叶微黄与干燥的—— “袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”中的“木叶”不同于“柔条纷冉冉，落叶何翩翩”中的“落叶”。前者窸窣飘零透些微黄的叶子，后者春夏之交饱含水分的叶子。 与“雨中黄叶树，灯下白头人”中的黄叶不同，黄叶长满一树，在蒙蒙细雨中是湿润的。 空阔—— “秋月照层岭，寒风扫高木。”“高树多悲风，海水扬其波。”“高木”“空阔”，“高树”“饱满“。“木”仿佛本身含有落叶的因素。 绵密—— 至于“落木”呢，则比“木叶”还显得空阔，它连”叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了 疏朗—— 木的疏朗，树繁茂的枝叶。“午阴嘉树清圆”改用“木”就缺少“午阴”的真实形象。 清秋—— 自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节中之中，此后的诗人们无论谢庄、陆厥、柳恽、王褒、沈佺期、杜甫、黄庭坚，都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象。 你还能列举一些在古诗文中涉及“木”这一形象的句子吗？ “木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。” （陶渊明《归去来兮辞》） “曲径通幽处，禅房花木深。” (常建《题破山寺后禅院》) “国破山河在，城春草木深” （杜甫《春望》） “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春” （刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） …… 这些句子中的“木”具有怎样的特征？ 木不仅是“含有落叶的因素”， 带来“疏朗的清秋的气息”，也可以春天或春夏之交，枝繁叶茂、生机勃勃的饱满的形象。 请按照议论性语段思维模式，运用引用、比较等的方法，以“也谈诗歌语言的暗示性——从‘木’说开去”为题写一段不少于150字的语段。 也谈诗歌语言的暗示性 ——从“木”说开去 “木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”（《归去来兮辞》）陶渊明通过欣欣向荣地生长的树木，描绘了一幅诗意盎然、生机勃勃的春游景象。唐人常建有诗云：“曲径通幽处，禅房花木深。” (《题破山寺后禅院》) “曲径通幽处”，与“花”相映衬的树木，自然也是枝繁叶茂，覆盖着密密层层的浓阴。可见，“木”在古诗文中完全可以是春天或春夏之交，枝繁叶茂的饱满的形象。 从概念上讲，“木”就是树；而作为诗歌语言的“木”，却富于感染性和启发性。林庚先生在《说“木叶”》一文中认为，“木”主要有两个艺术特征：一是“含有落叶的因素”；二是暗示着“微黄与干燥”，带来“疏朗的清秋的气息”。但稍作仔细探究，林先生的观点不免显得以偏概全。同样是杜甫的诗句，“无边落木萧萧下”（《登高》），是以纷纷飘零的枯叶来表现秋之肃杀；而“国破山河在，城春草木深”（《春望》），则以暮春时节浓阴覆盖的树木反衬处境之荒凉。再如，刘禹锡的名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》），“树”与“木”对举，枯萎的是病树，繁荣滋长的却是春之“万木”。所以，“木”既可以属于秋季，也可以属于春季；既可以是枯黄干燥的，也可以是枝繁叶茂的；既可以是疏朗空阔的，也可以是绵密饱满的；既可以是萧瑟凄凉的，也可以是生机勃勃的。 诗歌语言具有暗示性的悖论正在于此：诗歌语言的暗示意义具有稳定性，但又不是一成不变的，而是灵活多变的。懂得这个道理，诗歌阅读和鉴赏才能摆脱套板反应的束缚，也才能真正贴近文学的真谛。 诗歌语言的暗示性本身是没有问题的，我们的质疑探究，也不仅仅是为了驳倒林庚先生，而在于学以致用，运用先生发现问题、分析问题、得出结论的方法，要读书破万卷，丰富自己的学养，同时也必须谨记王安石在《游褒禅山记》提出的“深思慎取”的道理，提倡带着灵魂和思考的个性化的阅读。 作者说“在古代的诗歌中为什么很少看见用树叶呢”，真是这样吗？请你到图书馆查阅资料，并将你的研究成果运用本课学习的方法，撰写成一篇小论文。