林语堂英文作品翻译之特点.docVIP

林语堂英文作品翻译之特点 　　摘 要：林语堂，名玉堂，笔名语堂，中国现代著名双语作家，语言家、翻译家，新道家代表性人物，他著作了很多以反映近代中国社会生活、政治现状为主题的英语作品，并将它们翻译为中文。与其他单纯的将国外作品翻译为中文相比，林语堂的此类翻译作品，具有自身独特的特点。本文将以这些独特的特点为研究对象进行分析，以期给相关研究者以有益借鉴。 　　关键词：林语堂；英文作品；翻译；特点 　　林语堂1895年出生在福建一个清贫的基督教家庭，17岁考入上海圣约翰大学，24岁进入哈佛大学文学系，于1976年去世于香港。常年海外生活的经历使林语堂具有良好的东西方文化背景。深谙东西方文化的林语堂所创作的作品独具个性，虽然他的文章多数用英文书写，但却紧扣当时中国社会的生活、政治现状。所以我们不能用常用的视角看待林语堂的英文作品翻译。本文也将通过不同的方面研究林语堂英文作品翻译的独特特点。 　　一、自译和他译并存的翻译主体 　　林语堂17岁就进入了当时的上海圣约翰大学，后来又先后留学美国、德国等，具有深厚的外文功底，我们非常熟悉的《吾国与吾民》就是林语堂用英语写的，随着后续英文作品的相继问世，林语堂也开始被更多的人关注。林语堂还写作发表了很多著名的幽默、闲适的小品文。作为著名双语作家的林语堂，其作品在相当数量上都有自备的汉英双套文本，这就不难理解他的一部分后出作品中，带有直接翻译的性质。 　　（一）自译 　　林语堂认为，英文是典雅的，中文是漂亮的，都是炉火纯青的语言，两者都好到无法完全互译。作为优秀的翻译家和作家，林语堂将自己的部分英文作品也进行了自译。曾经有人对他的自译作品做了如下评价：一是从文字详略和文本内容来看，多数情况下英文文本相对于中文文本来讲更为丰富，或许是表达场合的不同，中文版作品有时反而简略，但凡涉及到我国民族特色和当时社会时局的双语文本，中文文本更为详尽。二是比较注重作品的主要内容，完全无法看出他的细节处理，甚至很多部分都是只保留了基本的意思，其余的完全是自由发挥。据此来讲，林语堂的自译作品很难区分是创作型改写还是忠实的翻译。 　　（二）他译 　　林语堂的绝大多数英文作品是他人翻译的，但是林语堂对这些译本持肯定态度的并不多见。但这未必能说明他不赞成他人翻译自己的作品，当英文版本的《京华烟云》完成后，忙于其他创作的林语堂曾写信让郁达夫翻译《京华烟云》，并将大量的原著签注交由郁达夫，出于其他原因，后者并没有完成翻译此书。其后张振玉和郑陀的译本接连出现，从翻译的角度看这两种译本都是合格的，但是要从林语堂本人角度评价这些译本的话，就必须按照其提出的忠实、通顺、美这三个标准来分析译本，林语堂指出虽然郑陀并不熟悉北平口语，但是译本中并没有删减原著的地方，而张振玉在翻译林语堂的《京华烟云》《风声鹤唳》《朱门》等作品的过程中，因为做到了忠实、通顺和美的统一，得到了读者的认可，使得林语堂的文学作品呈现自译与他译并存的局面。 　　二、翻译客体多译本并存 　　首先，译本中包含了明显的政治倾向。林语堂的作品创作于中国社会动荡时期，这一阶段中国的政治关系十分复杂，对于翻译者来说，其不可能脱离当时的历史背景，这就使得林语堂的英文作品的译本中都包含了一定的政治倾向。比如，《京华烟云》到1940年已经在日本出版了三个日译本，但是由于作者的原著中包含了中日关系、国共关系等当时较为敏感的政治问题，在日译本中都对这些内容进行了大量的删减，而这些也正说明了译者以及出版社的政治意识。 　　其次，林语堂的英文作品的译著繁多混杂，并存在很多复译，这就使得很多林语堂的翻译作品已经没有了其英文作品的独特之处。虽然他译是林语堂英文作品的翻译的主要渠道，但是只要是林语堂或者出版社授权的翻译作品，也无可厚非，但是，在实际的出版市场上，很多出版商在没有并清楚是“林语堂译”还是“林语堂著”的时候，就对所有的翻译作品标注上“林语堂著”的字样，影响了读者对作品的正确评价。除此之外，在林语堂英文作品的翻译中还缺乏对译者权利的保护和尊重，很多译本中并没有标准“某某译”的字样。 　　三、翻译作品中特殊的回译 　　林语堂的作品虽然是用英文写成的，但是其内容都是通过英文向西方国家传播中国文化，成为西方人了解东方文化的桥梁。比如，在其小说《京华烟云》中，林语堂就以生动的描写叙述向人们展现了内忧外患的近代中国，以及在这一社会环境下中国人的日常生活。也就是说，在林语堂的英文作品中包含了大量的中国传统文化，其包含了风俗习惯、思维方式以及宗教信仰等等。回译是指在作品翻译时，将甲语言翻译成乙语言之后，又将其作为一种素材引入到乙语种译回到甲语种，或者从第三或者第四种语言中译回到原始语种。对林语堂的英文作品来说，虽然是用英语写成，但是其中所包含的很多素材都来自中国文化，