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土族节日特色作文或论文 土族 篇二：七彩的土族 七彩的土族 胡发彦 我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上有这百花齐放。不同的民族有着不同的地方特色，服饰、饮食、起居等等。无不体现出中国文化的博大精深和独特的悠久历史。 在一个微乎其微的土族故乡—互助土族自治县。这里是土族赖以生存的地方，他们的风俗习惯让人惊叹不已。 土族的花儿，是整个青海省，乃至整个西北是家喻户晓的，无人不知，无人不晓啊。花儿以优美动听的曲子和丰富多彩的作词，加上载歌载舞，无不体现出土族人民的豁达、乐观、善良和友好的品性。 土族人民的服饰，绚丽多彩。男人的白领用金丝边镶上，在阳光下闪闪发亮，格外引人注目。衣服的袖口是用红、黄、绿、蓝等颜色组成，再用黑色做铺盖，构成了七彩的彩虹式样，显出庄重，严肃的情形。女人们的衣服更加绚丽多彩，五花八门。头顶上的毡帽，黑底衬着各色鲜花，从很远的地方就很引人入胜。衣服上各种图案的刺绣、堆绣、盘绣琳琅满目，光彩照人。再在腰间系上一条腰带，显得格外出众，精神抖擞。衣服的袖口和男人的袖口一样，也是用七彩的彩虹式样，所以，互助也被称为“彩虹的故乡”。 土族人民的民族智慧和深厚的文化底蕴，是中华文明的宝贵遗产，是千百年来劳动人民勤劳智慧的结晶，同时也是足够悠久历史文化的见证。 篇三：论文~如何营销土族民俗 如何营销土族民俗资源 土族是中国人口较少的民族之一，现有人口大约接近20万。土族是我国古老的民族之一，主要居住在青海省，其它分布于甘肃、贵州和云南等省市。其中青海省境内的土族约占全国土族总人口的85%， 土族是青藏高原最古老的民族之一，在长期的发展过程当中，土族人民形成了自已独特的文化传统、风俗习惯和生活方式，并以淳朴、善良、好客闻名远近。土族有自己的语言、能歌善舞，土族姑娘心灵手巧，擅长刺绣、盘绣工艺举世独有。土族有自已的节日—纳顿节，每逢节日土族人民身着盛装，跳“安召舞”、转“轮子秋”、赛马、唱花儿等。此外，土族民居、婚丧嫁娶习俗独具特色，土族婚礼十分有趣，整个婚礼在歌舞中进行。还有土族服饰，配以七彩颜色，艳丽无比。土族有自己的文学艺术，故事众多、歌谣丰富，叙事诗、婚礼歌、宴席曲等各有韵味。每年农历5月至10月间，土族奇特的“轮子秋、安召舞表演”和各地举行的“花儿会”此起彼伏，歌声悠扬。土族民俗风情已成为青海省最有吸引力的民族文化旅游资源。 一、民风民俗 婚俗 土族婚俗别具一格，具有鲜明的民族特点。土族原则上只是同族之间通婚，但实际上，土族和藏族、蒙古、汉等民族通婚的也不少。土族历来禁止同曾祖的兄弟姐妹之间结婚，就是相隔几代也仍然禁止。 土族的婚礼，一般分提亲、定亲、送礼、婚礼仪式、谢宴等程序。仪式隆重热烈，自始至终都有在载歌载舞中进行。 提亲：无论是自由恋爱，还是父母决定，都得由男方父母请媒人，向女家求婚。媒人多为男性，一般要请村里有名望的长者，或与女方家沾亲带故的人，便于说合。提亲时，媒人要预备焜锅馍和蒸花卷各一付、酒两瓶，送到女方家。女方父母若同意这门亲事，就收下礼物，并热情招待媒人。否则，将礼物让媒人带回。 定亲：女方家同意后，请来本家各户家长，并邀请男方家的父亲或叔父，同媒人一起来商量定婚。男方需带两包茯茶、三瓶酒、一条哈达、两付馍馍，作 为吃喝礼。并送给女方家父亲一包茶、母亲一件长衫料子。同时送一部分财礼在议礼过程中，女方家开始故意要很多财礼，这时，媒人和男方家父亲或叔父，向女方家的长辈频频敬酒，说好话，使财礼数目降到最合适的程度。 送礼定亲后，男方家请媒人给女方家分期分批送礼。但主要财礼要在办喜事前三个月送毕，以使女方缝制衣服等。财礼分干礼、衣料和首饰，也有全部送钱的，衣料由女方自己选购缝制。按土族传统习惯，在未娶亲前，女婿不到女方家去。现在逢年过节，不仅要去，还要给女方家人分别送礼物。 选吉日：土族婚嫁，多在每年正月举行。大约在一个月前，先由男方举行择吉日仪式。土族称婚宴为“霍仁”，择吉日称“砣让霍仁”，即首宴。参加择吉日首宴的，有女方家父亲、叔父或哥哥等人，男方也对等的请人赴宴，加上媒人，约有七八个人，共同请神择吉日。 娶亲：在娶亲的前一天，是女方家的嫁女宴，土族称“麻择”。女方本家各户、亲戚、朋友、左邻右舍送来礼物。女方家设宴招待，并摆嫁妆，当众一一交待男方送来的财礼，缝制了多少件（套）衣服，以及女方家的陪嫁等等。这时姑娘要哭嫁，哭嫁词委婉动人，感谢山神、土主、乡亲、父母、哥嫂、姐妹的养育之恩和深厚情谊。 麻择开始时，男方家委托媒人送来三十斤肉（一般为一只猪的前腿和四根肋条）、三瓶酒、两付焜锅馍、一付蒸花卷。商仪好送亲的方式，媒人当日赶回男方家，告知准备娶亲的一切事宜。 傍晚，男方派两位能歌善舞、擅长辞令的“纳什金”（迎亲人），带上一只活羊、