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《第9讲欧洲的文艺复兴与宗教改革、启蒙运动
第六单元:西方人文精神的发展
第9讲:欧洲的文艺复兴与宗教改革、启蒙运动
一、十年经典高考
1.(03年全国文综卷27,4分)中国明朝和西欧文艺复兴时期的科学技术都取得了辉煌的成就,这些成就的共同之处是
A反映了尊重自然、探索自然的精神 B侧重于理论探索
C局限于生产、生活层面的探索 D提倡实验科学
答案:A
解析:本题旨在考查再认再现史实和类比分析历史问题的能力。中国明朝的科技成就代表有《本草纲目》《天工开物》《农政全书》等,文艺复兴时期的科学成就代表有日心说等。B、D两项不符合明朝,C项不符合文艺复兴,故选A。
2.(06年全国Ⅰ卷23,4分)在14-17世纪的欧洲和中国都产生了许多脍炙人口的文学作品。其中《堂吉诃德》和《水浒传》的相同之处是
A.歌颂反抗斗争精神B揭露社会的黑暗
C推崇人文主义 D反映了资本主义萌芽发展的要求
答案:B
解析:《水浒传》以农民起义为题材,反映了当时北宋中期社会黑暗;而《堂吉诃德》描写和讽刺了趋于衰落的中世纪骑士制度和武侠精神,揭示了教会的专横、社会的黑暗和人民的困苦。通过比较两者的主要内容可见,《堂吉诃德》没有体现反抗精神;C、D两项明显与《水浒传》无关。因此本题的答案是B
3、(07年山东文综卷10,4分)马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以阻碍。无论什么人,不营他是教皇、主教、传教土,或是修土、修女,世俗权力都有权来管他。该材料反映了马丁·路德
A.倡导人的解放 B.否定基督教 C.宣扬《圣经》精神D.否定教皇地位
答案:D
【解析】材料主要强调了世俗政权和世俗权力的地位,当时欧洲实行的是政教合一的体制,天主教皇在欧洲有着至高无上的地位。马丁·路德这样说就是对教皇权威的最大挑战。
4、(08年全国文综Ⅱ卷18,4分)马基雅维利提出:“确立某种秩序的唯一逢径……就是建立一个君主制的政府;因为在那些人民已经彻底堕落、法律毫无约束力的地方。必须确立某种至高无上的权力。通过这种权力,以一双高贵的手,以充分的专断的力量,才有可能控制那些权势之人过分的野心和腐败。”这表明,马基雅维利认为
A.君主制是摆脱无序状态的必然选择
B.君主制是有序状态下的最理想政体
C.君主的统治神圣而高贵
D.君主的统治必须台乎道德
答案:A
解析:马基雅维里(1469—1527)是意大利政治家和历史学家,以主张为达目的可以不择手段而著称于世。他认为人类愚不可及,总有填不满的欲望、膨胀的野心,总是受利害关系的左右,自私自利。即使最优秀的人也容易腐化堕落,因为作恶事更有利于自己,讲假话更能取悦于别人。人民有屈从权力的天性,君主需要的是残酷,而不是爱。认为 “慈悲心是危险的,人类爱足以灭国”。马基雅维里的名言:“只要目的正确,可以不择手段”,这是一种极端个人主义和利己主义的理论,但在当时的历史条件下,他的理论表达了新兴资产阶级要求建立统一意大利国家的愿望,具有反封建、反教会神权统治的积极作用。材料认为当时的社会处于一种无序状态,国家四分五裂,教会为所欲为,人民腐化堕落,因之呼唤专制王权,实现国家统一。 C项属于君权神授观点,B、D明显错误,与材料不符。故选A项。
5.(08上海综合能力12,4分)伊拉克战争给美、伊人民都带来了深重灾难。不久前,美国著名的“反战母亲”强烈要求美国众议院议长启动法律程序弹劾总统。学生小明对此很感兴趣,想进一步了解西方三权分立模式的理论渊源,为此,你建议他阅读
A.《论法的精神》 B.《人权宣言》 C.《权利法案》 D.《独立宣言》
答案:A
【解析】A.孟德斯鸠的《论法的精神》系统阐述了三权分立原则;《权利法案》为限制王权提供了保障,但未明确阐述三权分立原则;《人权宣言》和《独立宣言》都是在《论法的精神》的影响下出现的。
6.(2009海南历史8,4分)对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示:“在国王和他的人民之间存在一个契约协定…. 这就好像一条纽带,纽带一头是君主对国民应尽的保护义务,另一头是国民对君主应尽的义务。先生,一旦这条纽带被切断,那么只能说,别了,君主统治!”上述材料表明,布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了
A.君主立宪的观点 B.革命权利的学说 C.社会契约的理念 D.天赋人权的思想
答案:C
【解析】C 依据题干材料,布拉德肖法官认为国王和人民之间存在着“契约协定”,协定的双方——国民和君主都必须履行各自的义务,一旦国王违背了契约(“纽带被切断”),人民有权推翻君主统治,这一观点与法国启蒙思想家卢梭的“社会契约论”观点是一致的。
7.(09年海南历史11,4分)19世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没
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