季氏将伐颛臾解析.ppt

* * 季氏将伐颛臾 《论语》 1.积累文中常用的文言词语和句式； 2.体会本文的说理方法，了解孔子的政治思想。 【学习目标】 孔子（前551-前479），名 ，字 ，春秋末期鲁国人。我国古代伟大的 家、 家和 家， 家学说的开创者。孔子拥护封建制度，其政治思想核心是“仁”、“礼”、“义” 。 关于孔子 丘 仲尼 思想 政治 教育 儒 关于《论语》 语录 20 儒 四书 孔子弟子及其后学 《论语》是 汇集 整理而成的 体文集，记载了孔子 和他的弟子们的言行，凡 篇， 为 家思想的经典著作。 北宋时，朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》编在一起，称为“ ”。 背景简介 孔子时代的鲁国，政治上处于动荡变革之中。当时，鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大，鲁国王室日趋衰微。三大家族把持鲁国朝政，其中，季孙氏势力最大。他要讨伐颛臾的原因有二：其一贪其土地，其二是担心颛臾对自己不利。当时冉有、季路都在季氏门下，且都参与了出征前的筹划。也就是在这时候，二人把这个消息告诉了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话。 （1）季氏，即季康子，姓季孙，名肥。“康”是谥号，“子”是尊称，任鲁国正卿（宰相），政治上最有势力。 （2）冉有，姓冉，名求，字子有，也称冉有，鲁国人。孔子弟子。季康子任正卿时，冉有是季氏的家臣，后成为季康子的主要谋臣。 （3）季路，姓仲，名由，字子路，孔子弟子。长期跟随孔子，是忠实的警卫。曾做季氏的家臣，后死于卫国内乱。因任于季氏，又称季路。 文中人物 （1）季氏将伐颛臾（ ） （2）虎兕出于柙（ ）（ ） （3）龟玉毁于椟中（ ） （4）君子疾夫舍曰欲之（ ） （5）夫子欲之（ ） （6）今由与求也，相夫子（ ） 读准字音 zhuān yú sì xiá dú fú fū xiàng 读清句读 无 乃 尔 是 过 与？ 君 子 疾 夫 舍 曰 欲 之 而 必 为 之 辞。 ︱ ︱ ︱ ︱ 合作探究 第1段内容 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？” 　 第一段 有事：指用兵。 无乃……与：表推测的句式。 恐怕……吧？（得无……乎） 尔是过：宾语前置，即“过尔”；是，代词，复指“尔”；提宾的标志；过，动词，责备。 以为：即“以之为”，让他担任。 是……也：判断句，这是……。 何（以）……为：表反问的句式。为什么……呢？ 解释重点字词句 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？” 　 季氏将要攻打颛臾。冉求、季路去拜见孔子，说：“季氏将对颛臾采取军事行动了。”孔子说：“冉有！恐怕应该责备你们吧？颛臾，过去先代的国君曾经让他担任东蒙山的主祭人，而且（它）处在（鲁国的）国境之内了，这是鲁国的臣属啊，为什么要讨伐（它）呢？” 　 第一段 译文 对于“季氏将伐颛臾”一事，孔子是什么态度，理由是什么？ 先王以为东蒙主 且在邦域之中矣 是社稷之臣也 孔子坚决反对讨伐，对二人当面斥责。 （1）求！无乃尔是过与？ （2）何以伐为？ 态度 理由 ——颛臾受先王之封，不可伐 ——颛臾是鲁国附庸，不必伐? ——颛臾是国家臣属，不当伐 合作探究 第2段内容 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 第二段 欲：想要。 止：停止，这里是不要做官。 颠：跌倒。 焉：哪里，怎么。 相：搀扶盲人走路的人。 过：错，错误。 虎兕出于柙，龟玉毁于椟中：介词结构后置句（介宾短语后置句、状语后置句） 是……与：这是……呢？ 解释重点字词句 冉有说：“季孙大夫要这样做，我们俩都不想（这样）啊。”孔子说：“冉求！周任有句话说：‘能展现自己的才能，就担任职务；如果不能，就辞职退位。’（盲人）遇到危险却不去护持；将要跌倒却不去搀扶，那又何必用那搀扶的人呢？而且你的话错了，老虎、犀牛从木笼子里跑出来，龟甲、玉器在木匣子中毁坏，这是谁的过错呢？” 第二段 译文 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过