赏真斋所藏明清书画先睹记.docVIP

赏真斋所藏明清书画先睹记故宫博物院古书画部—— 金运昌 ???嘉德公司征得赏真斋所藏明清书画十八件（套），将于今年春拍亮相。我有幸先行目鉴了这批藏品，它们真实的品质，上乘的品相和精湛的艺术水准给我留下了深刻印象。窃以为在京城拍场近年推出的古代书画“一家所藏”中，如此整齐、有份量的一份东西实不多见，原藏家多年披沙拣金，含英咀华，确乎当得起“赏真”二字。兹援笔记其要件，以飨广大藏友。相信赏真同道，定不交臂失之也。 ?? 一、这批藏品中，有两件明代名家山水小品，非常可爱。一件是钱杰的《春山游骑》扇页，另一件是项圣谟的《茅亭观泉》立轴。 ?? 钱杰（1508-？）字叔宝，苏州人。是文徵明大师的得意弟子，“吴门画派”中坚人物。他早年刻苦读书习画，不事生计，穷得家徒四壁，文徵明嘲之为“罄室”（取“室如悬罄”之义）。五百年后的今天，他当年手抄的书 本，多已列为国家一级文物，珍逾拱璧。而他的绘画，在生前即已获得高度评价。姜绍书《无声诗史》说是“求绘事者履满户外。……时王位州先生称画苑董狐，于叔宝尤相契重，每得其画，必加题品。”王位州即王世贞，乃艺坛一言九鼎的人物——所谓“画苑董狐”。他对同时画家是极少如此推重的。 ?? 《春山游骑》扇页是典型的明代洒金笺本，构图十分讲究。画面以一片湖水为主体，而以远山、近岸、曲尺状的堤坝及小桥、树木对湖面加以巧妙的切分，显得层次分明，阔而不空。青绿山水中又以朱砂点染出人物的红衫和小桥的朱栏，鲜明夺目。据自题，创作时间为辛未，即隆庆五年（1571），作者六十三岁。时笔墨炉火纯青，已入化境。虽止戋戋一阊，足以作为钱氏的代表作品。 ?? 此扇曾为惠均（1902-1979）旧藏。惠氏为 北京著名山水画家，其父耆龄为晚清精赏鉴、富收藏的满族大员，上世纪20年代初曾与陈宝琛、宝熙、袁励准等人进宫为溥仪鉴定、整理清宫书画。惠氏得家学，亦精鉴藏之道。素有国宝之称的王诜《渔村小雪图卷》就是他在40年代购得，解放后让给故宫博物院的。他还喜欢搜集明清扇页，所积甚富。身后散出，现仍时有所见。钱杰的这张扇页就是其中之一。惠均在上面钤印多方，并系一跋，说此扇并陆治《梅竹山茶》一扇，是自己用了一本六开带对题的董其昌山水册页，与友人秦仲文交换得来的。由此代价我们可以想见，惠、秦二位大家对于这张扇页多么地珍爱！ ?? 项圣谟的《茅亭观泉》轴是墨笔纸本，画心不足二平尺，但画得很繁复，很精心。勾勒线条圆劲扎实，皴擦笔触温润细腻，一眼望去就知是件十分“开门”的真迹。作者在画面左上方自题云：“曾见无款元人一画，如此行笔 * lot 林宾日、 林则徐、吴荣光、汤贻汾、氟谷先生饲鹤图暨题咏 * lot 1188 钱 毅 纯山游骑 。是其所宗郭家法也，非无源委。聊一仿之。项圣谟记。”未署创作年月。我用人美社1999年版《项圣谟精品集》比对其款字风格，觉得应是五十岁后的晚笔。其时已入清初，他作为明之遗民，作画多不题年款，尤其不用新朝年号。 ?? 项圣谟（1597-1658）的艺术风格，应当说主要是来源于家庭的深厚文化积淀。他出身于收藏世家，祖父项元汴，是晚明首屈一指的书画鉴藏巨擘。父辈六人，多擅绘事。圣谟自幼濡染，起手便不同凡俗。尝见庞虚斋旧藏项氏画册后有何焯一跋，说得挺到位：“孔彰是子京之孙，家世留意六法，又多藏宋元名迹。耳濡目染，迥非俗工派别。故生气远韵虽或未到古人，而用笔不落偏锋，位置亦都谨细。”此话也完全适用于这轴《茅亭观泉》图。试想：项氏在知命之年，盛名之下，尚精意仿学元人无款之画，从中探求宋代郭熙的笔法，可见他师法宋元，坚持传统，已成终生理念。这在张扬个性、流派纷呈的晚明艺坛上颇似落伍，然项氏画风能有独立存在之价值，正在于此。 ?? 这张小画左下角钤有一方“伯渊审定真迹”印。伯渊即孙伯渊（1898-1984），沪上老一辈书画碑帖收藏鉴定家，宋拓孤本《张旭郎官石记》的旧主人。在高手如林的上海古玩界，他因目光犀利、为人正直获得良好口碑。他的印鉴为此画增添了份量。 ?? 二、上文说到明之遗民。赏真斋所藏绘画中还有一位更加有名的遗民万寿祺的《山水四段卷》，是极为稀罕之品，值得单独谈谈。 ?? 万寿祺（1603-1652）字年少。崇祯三年（1630年）举人，徐州著名的才子。他于经史诸子百家之书无不读，天文地理兵农之事无不通。旁及诗文、书画、篆刻、琴棋、剑术、刺绣诸般艺事，亦皆精能。少时为“复社”骨干，指斥奸党。明亡后组织义军抗清，事败，削发着僧服，自号慧寿，亦称寿道人，以书画篆刻自给。后筑“隰西草堂”于淮上，率妻子耕种为生。每以诗文抒其悲愤，有《隰西草堂集》。 ?? 万氏其人，一向为后人敬重。但他的书画作品，传世量却少之又少。尤其是画，除个别大博物馆有三两件馆藏外，民间几乎难觅踪迹（二