爱莲说_151827.PPTVIP

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爱莲说_151827

采菊东篱下 悠然见南山 “菊之爱”有两重含义:一是做一个避世的隐士;二是保持独立的人格。 秋季开花 迎寒斗霜 清高避世 品原夸富贵 职本重王侯 惟有牡丹真国色 花开时节动京城(刘禹锡) 花色艳丽 雍容华贵 爱菊 爱牡丹 爱莲 (鲜) (众) (独) 隐逸者 离世隐居 富贵者 追名逐利 君子 身居浊世 洁身自好 惜 厌 爱 莲 君子 爱 生态环境 体态香气 风度气质 菊 隐逸 惜 牡丹 富贵 厌 正衬 反衬 托物言志 既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。 以花喻人 小结:课文托物言志,在莲的形象中寄寓了作者不慕名利、洁身自好的生活态度,以爱莲之情来表达对这种生活态度的赞赏,表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。 7、本文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质,实则是作者思想感情的抒发,可在现实生活中,有人却认为“近朱者赤,近墨者黑”,对这两种观点,你是怎样看待的?请简述理由。 两种观点各有道理。第一种强调了人的主观努力的巨大作用;第二种强调了环境对人的影响。无论同意哪一种,都应言之有据。 8、《陋室铭》和《爱莲说》这两篇短文从思想内容到表现手法有很多相似之处,有异曲同工之妙。从两文的层次结构、思想内容和写作特色三个方面进行比较。 结构上,两文开头都不是开门见山,而是从别的事物着笔,引出主旨,转入正题。《陋室铭》开头两句设两个比喻,引出第三句,以山水引出陋室。《爱莲说》开头第一句泛写“水陆草木之花”,再特举陶渊明爱菊、世人甚爱牡丹作陪衬,突出“予独爱莲”。两文开头以宾衬主,意境高远,耐人寻味。 两文都从多方面对所描写的事物作了细致而传神的描绘。《陋室铭》从室外景色、朋友交往和思想情趣等三个方面刻画了陋室主人的胸襟、气度,由表及里。《爱莲说》从七个角度描写莲的可爱之处,比喻君子的品格。 两文结尾同样含蓄隽永。《陋室铭》引证典故得出“何陋之有”的结论。《爱莲说》结尾对菊、牡丹、莲花三种花的不同作用进行评价,不仅肯定了莲花的品质,也点明了莲花的比喻义,表达作者以莲花君子自勉,不同流合污的高尚品质。 在思想内容上,《陋室铭》表现了作者高洁志行和安贫乐道的意趣,《爱莲说》表现了自己不肯与世俗同流合污、洁身自好的态度,都表现了作者傲岸清高的思想。 在写作特点上的共同之处是托物言志。《陋室铭》借陋室传达自己讲究道德修养的思想。《爱莲说》借莲花比喻君子洁身自好的情操。 拓展 雨荷 张晓风 有一次,雨中走过荷池,一塘的绿云绵延,独有一朵半开的红莲挺然其间。    我一时为之惊愕驻足,那样似开不开,欲语不语,将红不红,待香未香的一株红莲!    漫天的雨纷然而又漠然,广不可及的灰色中竟有这样一株红莲!像一堆即将燃起的火,像一罐立刻要倾泼的颜色!立在池畔, 虽不欲捞月,也几成失足。    生命不也如一场雨吗?你曾无知地在其间雀跃,你曾痴迷地在其间沉吟——但更多的时候,你得忍受那些寒冷和潮湿,那些无奈与寂寥,并且以晴日的幻想度日。    可是,看那株莲花, 在雨中怎样地唯我而又忘我?当没有阳光的时候,它自己便是阳光。当没有欢乐的时候, 它自己便是欢乐!一株莲花里有那么完美自足的世界!    一池的绿,一池无声的歌,在乡间不惹眼的路边——岂只有哲学书中才有真理? 岂只有研究院中才有答案?一笔简单的雨荷可绘出多少形象之外的美善,一片亭亭青叶支撑了多少世纪的傲骨!    倘有荷在池,倘有荷在心,则长长的雨季何患? 下列句子中加点的“之”与“无丝竹之乱耳”中的“之”用法相同的一句是( ) A.何陋之有 B.予谓菊,花之隐逸者也 C.水陆草木之花 D.予独爱莲之出淤泥而不染 D 下列译文错误的一句是( ) A.同予者何人? 译文:像我一样的还有什么人呢? B.有仙则名。 译文:有了仙人就著名。 C.孔子云:何陋之有? 译文:孔子说:有什么简陋呢? D.濯清涟而不妖。 译文:生长在清水里,但并不显得妖 气。 D 文中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤傲的句子是_______ _______________________;表达君子通达事理,行为方正,因而美名远扬的句子是_________________ ______________________;比喻君子志洁行廉,又仪态庄重、令人敬佩的句子是___________________ 出淤泥而不染,濯清涟而不妖

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