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浅析《朝花夕拾》中的教育思想 　　摘 要：鲁迅不仅是中国现代文学的奠基人，同时还是中国现代儿童教育事业的倡导者和开拓者，他始终热切的关注着中国儿童的健康成长。本文探讨鲁迅作为伟大教育家的思想和理念，主要分析《朝花夕拾》中的教育思想以及在当代的影响。 　　关键词：本位；朝花夕拾；教育思想；启示 　　中图分类号：G633.6 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2014）01-0000-01 　　一、“立人”的根本在于儿童教育，应以孩子为本位 　　“立人”思想是鲁迅最早提出的。所谓“立人”，即是人的自由与解放。鲁迅在《文化偏至论》里指出：“……生存两间，角逐列国是务，其首在立人，人立而后凡事举；若其道述，乃必尊个性而张精神”。①鲁迅提出的“立人”思想，把“沙聚之邦”的中国改造成为“人国”的思想，是充满着反封建的民主主义色彩的。是为反对封建专制主义长期禁锢人民群众思想而提出的一个思想启蒙运动的理论纲领。而鲁迅一生关注的“立人”问题，根本在于儿童教育。同时，鲁迅的儿童教育思想是建立在其针对国民现状提出的“立人”思想的基础之上的。鲁迅关注青少年儿童的教育问题，其实正是在谈论一个民族的国民性问题。鲁迅深刻认识到，教育问题不是孤立的，而是和整个社会紧密相连，所以他说“学风如何，我以为是和政治状态及社会情形相关的。”②因此，鲁迅把国民教育问题当成自己一生的使命。 　　鲁迅在1919年发表了著名的社会评论《我们现在怎样做父亲》，其核心问题正是儿童教育问题。在这篇文章中，鲁迅提出了“一孩子为本位”的教育思想。即把孩子放在“本为”，一切为了孩子，一切从孩子出发。并且，鲁迅也批判了传统的伦理体系中那种父亲对孩子有“恩”的观点。这种态度源自于大人的“爱”。因为要把传统中的“恩”转换为“爱”，因此父母与子女应该是平等的，父母应以“健全的产生，尽力的教育，完全的解放”来养育子女。鲁迅深知中国的封建正统教育对待孩子的不良影响，封建正统教育实际上是对孩子实行一种“奴化”教育，把孩子往驯良的“静”的方向发展，低眉顺眼，唯唯诺诺才是一个好孩子，最终成为只会成为听从命令的奴隶和愚钝的机器。鲁迅认为，父母应该敢于“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们（孩子们）到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”③这是父母对待孩子最无私，也是最正确的爱。同时，也是鲁迅对于儿童教育的最好诠释。 　　二、《朝花夕拾》中蕴含的教育思想 　　（一）儿童读书问题，对充满封建色彩的读物批判 　　中国二十世纪二三时年代，新型的儿童读物非常稀少，大量的传统儿童读物仍在使用，其特征也与儿童心理特点相悖。任何一个小孩子，只要心智正常，都会对大自然的万事万物充满强烈的好奇心，喜欢听土匪强盗，上天入地，妖魔鬼怪之类刺激好玩的事情。鲁迅也是如此。在《朝花夕拾》的《阿长与》中，长妈妈给鲁迅的《山海经》就让儿时的鲁迅激动不已。这本书中充满了奇形怪状的东西。比如画着人面的兽，九头的蛇等十分好玩的事物，类似于我们现在的小人书。就是这样一本质量拙劣的书，竟让鲁迅一直念念不忘。 　　与之相反的，便是鲁迅对待以《二十四孝图》为首的孝道的批判。《二十四孝图》是中国民间对子女实施“孝”的教育的传统读物，记录了一系列孝子的故事。鲁迅批判了它的虚伪，做作与无情，并从儿童心理的角度出发，对其中的故事表达了极大的不理解与反感。通过此文，鲁迅告诉了读者，儿童读物要有健康的内容和适应儿童心理的特点的形式，不能欺骗，恐吓儿童。 　　（二）喜爱玩耍是儿童的天性 　　鲁迅认为教育好儿童的首要前提是教育者对待儿童天性，特有的审美情趣以及心理世界的关照。以《五猖会》为例，鲁迅小时候十分喜欢去五猖会，因为那有许多稀奇古怪，十分有趣的东西。但是，严厉的父亲要鲁迅背诵《鉴略》，背不出就不许出门。这让儿时的鲁迅十分痛苦。后来，即时死记硬背完成了任务，但是当时的兴趣已经减去了大半，这给儿时鲁迅的内心造成了创伤。鲁迅想要表达的是，游戏是儿童的天性，大人们不可扼杀它。 　　（三）对传统私塾教育的批判 　　以《从百草园到三味书屋》为例，鲁迅表达了对待传统儿童私塾的批判。《从百草园到三味书屋》中展示了两个世界：一个是三味书屋，死气沉沉的世界，古板的老师，枯燥的书本；另一个是百草园，那里风景优美，空气清新，神秘传奇，孩子在那里活泼好动，好奇的天性，想象力和创造力都得到了发展。两者形成鲜明对比。鲁迅通过这篇文章，深切的表达了作为教育家的鲁迅，对于这一传统教育形式的批判。 　　三、对当代教育的启示 　　（一）帮助培养孩子的学习兴趣 　　兴趣是最好的老师。对待孩子也是如此，现在家长总是喜欢给孩子课余时间，安排许多任务。也为了提高孩子的文化素养，在孩子很小的时候就让孩子背诵一些大人都不能完全背诵的古诗词，